圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。 相关知识点: 试题来源: 解析 “法”本为名词、法律,制度:准则.标准。这里活用为动词,效法。译文:圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵守旧制。告诉我们圣明的人治理国家,如果能够使国家富强,就不必去沿用旧有的法度。如果能够是百姓...
依据题干“圣人苟可以强国,不法其故;苟可利民,不循其理”,结合所学可知,反映了根据时代的变化进行改革的思想主张,故D项正确.材料没有体现加强对人民的控制,故A项错误.材料也无法体现专制主义中央集权的建立,故B项错误.苟可利民不能体现对人民宽刑薄赋,故C 项错误. 故选D. 本题考查百家争鸣.需要掌握法家改革...
在战国变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼理”的思想家是( ) A. 墨子 B. 商鞅 C. 李悝 D. 王安石 相关知识点: 试题来源: 解析 B A.墨子强调兼爱非攻,代表平民的思想,材料体现的是不遵循古代礼法要依据时代要求而进行变革,选项不符合材料。 B.商鞅主张要进行变法,要改变...
C.根据题目关键信息“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”,可知该思想家主张大胆变革,不必因循守旧,这和商鞅的思想吻合,选项符合题意,故C正确; D.荀子是战国末期赵国思想家,他没有领导过变法运动,题目材料与他无关,选项不符合题意,故D错误; 故选:C结果...
下列对“圣人苟可以强国,不法其故;苟可利民,不循其理”的理解最准确的是( ) A. 加强对人民的控制 B. 建立专制主义中央集权 C. 对人民宽刑薄赋 D. 根据时代的变
1在战国变法运动中,有位人物提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的思想主张,这位人物的思想属于( ) A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 法家思想 D. 墨家思想 2在战国变法运动中,有位人物提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的思想主张,这位人物的思想属于( )。 A. ...
下列对“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的理解,最准确的是 ()o A. 加强对人民的控制 B. 建立专制主义中央集权制度 C. 对人民宽刑薄赋 D
下列对“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的理解,最准确的是A.加强对人民的控制B.建立专制主义中 央集权制度C.对人民宽刑薄赋D.根据时代的变化进行改革
根据材料“是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”可知,材料意思是说圣人只要能够使国家强盛,就不必沿用旧的成法;只要能够利于百姓,就不必遵循旧的礼制,体现了积极变革进取的精神,故D项正确;材料主旨是倡导变革进取,材料中没有体现赏罚分明的理念,排除A项;材料主旨是倡导变革进取,材料中没有体现无为...
试题分析:材料内容主要是指因此圣人如果能得到使国家富强的机会,即治理国家时,不会效法前人,而是另辟蹊径,即是要求进行社会改革。故答案选择D项。考点:历史上重大改革·春秋战国时期的改革·春秋战国时期的改革的影响结果一 题目 下列对“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的理解,最准确的是 A. ...