秦时商鞅认为,“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是( )。 A. “当时而治法,因时而制礼” B
1.苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.2.治世不一道,便国不法占.根据材料1.2出自战国时期什 1.苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.2.治世不一
秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是( )。 A. “圣人不易民而教,知者不变法而治” B. “当时而治法,因时而制礼” C. “利不百,不变法;功不十,不易器” D. “法古不过,循礼无邪” ...
秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是()o 答案 A,C,D解析 null本题来源题目:秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是()o 来源: 2022年...
秦时商鞅认为,“苟可以强国,不法其故;可以利民,不循其礼”“治世不一道,便国不必法古。”下列选项中和他的观点不一致的是()。A.当时而治法,因时而制礼B.法古无过,循礼无
(1)根据材料一“苟可以强国,不法其故:苟可以利民,不循其礼”结合所学指出商鞅变法的目的是强国利民。战国时期,秦孝公为了增强秦国的实力,在争雄战争中处于有利地位,公元前356年,秦国商鞅在秦孝公的支持下进行变法。材料二“治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循而兴。殷、夏之灭也,不易礼而亡”体现了...
“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”---《史记.商君列传》应怎样理解啊? 答案 “治世不一道”,“治世”即政治清明的朝代,“不一道”就是不进行思想控制,宁用百家争鸣。“便国不法古”即说要发展国家就不能墨守成规,尤其不能贵古贱今。下一句和这个意思差不多,是说胜任如果可以使国家强大,...
1.圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼;治世不一道,便国不必法古。《商君书》(1)材料反映了商鞅的什么思想?(2)这种思想产生的社会根源是什么? 相关知识点: 试题来源: 解析 1.(1)反映了商鞅反对因循守旧,主张适应时势进行改革的法家思想。(2)生产力发展,社会处于转型期。
商鞅说“治世不一道,便国不法古,故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡。”苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”从哲学上看,这一观点( )A. 否定了世
名句:圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。 解释:圣人治国,只要能使国家强盛,就不沿用旧的法度;只要有利于人民,就不遵守旧的礼制。 出处:《商君书·更法》 原文: 下之议我也。”公孙鞅曰:“臣闻之:‘疑行无成,疑事无功。‘君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者,固见负于...