商鞅说“治世不一道,便国不法古,故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡。”苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”从哲学上看,这一观点( ) A. 否定了世界是
秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:() A. “当时而治法,因时而制礼” B.
秦时商鞅认为,“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是( )。 A. “当时而治法,因时而制礼” B
青界青界秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是( )。青界青界 A. 加年回原证接划织新办
秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是( )。 答案 A,C,D 解析 null 本题来源 题目:秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是( )。 来...
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(1)根据材料一“苟可以强国,不法其故:苟可以利民,不循其礼”结合所学指出商鞅变法的目的是强国利民。战国时期,秦孝公为了增强秦国的实力,在争雄战争中处于有利地位,公元前356年,秦国商鞅在秦孝公的支持下进行变法。材料二“治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循而兴。殷、夏之灭也,不易礼而亡”体现了...
卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”(1)下列说法正确的一项是A.“圣人苟可以强国,不法其故”,此处“法”可以译为“效法”...
秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:() A“当时而治法,因时而制礼” B“法古无过,循礼无邪” C“利不百,不变法;功不十,不易器” D“圣人不易民而教,知者不变法而治”...
孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古