“圣人无常师”的下一句是：“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”，诗句出自唐代韩愈所著的《师说》“圣人无常师”全诗 《师说》唐代 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生...
“圣人无常师”下一句是:“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”, 这是出自于 唐朝 韩愈 所著的《师说》。 附《师说》全文赏析 师说 作者:韩愈 朝代:唐朝 古之学者必有师。 师者, 所以传道受业解惑也。 人非生而知之者, 孰能无惑? 惑而不从师, 其为惑也, 终不解矣。 生乎吾前, 其闻道也固先乎吾,...
圣人无常师下一句是孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。出自韩愈的师说。师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上耻学于师的陋...
不是两句话 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已
圣人无常师下一句：孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 师说 【作者】韩愈 【朝代】唐代 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，...
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
圣人无常师”表明向多人学习的从师观。(4)北宋诗人林逋隐居杭州孤山,种梅养鹤,后人称之为“梅妻鹤子”。《赤壁赋》中“ 况吾与子渔樵于江渚之上, 侣鱼虾而友麋鹿”两句也颇有此意趣。(5)杜牧《阿房宫赋》中“ 烟斜雾横”一句从视觉的角度写焚烧香草时的景象,“ 雷霆乍惊”一句从听觉的...
四、名篇名句默写。(6分)12.补写出下列句子中的空缺部分。(1)韩愈《师说》中引出孔子以郯子、苌弘、师襄、老聃为师的事例的一句是“圣人无常师”,揭示写《师说》赠送给李蟠
阅读课文《师说》第3~4段,完成后面的题目。1.下列各句属于“圣人无常师”事例论据的一句是( ) A.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 B.孔子曰:三人行,