“圣人无名,神人无功,至人无己”意指:圣人不在意名声,神人不追求功利,至人忘却自我,达到无私无欲的境界。 ‘圣人无名’的解释与内涵 “圣人无名”这一表述,蕴含着深厚的哲学意味。在道家哲学中,圣人被视为道德修养的极致象征,他们超越了世俗的名利束缚,达到了精神...
圣人无名:这里的“圣人”,指的是思想修养达到极高境界的人。在道家看来,真正的圣人并不追求世俗的名誉和地位,他们超越了名利的束缚,达到了心灵的自由和宁静。这种境界,与佛教中追求的无我、无相、无住之境有异曲同工之妙。在佛教中,也强调修行者要摒弃对名利的执着,追求内心的平和与智慧。 神人无功:神人,指的...
首先，我们来看这句话的字面意思。至人指的是极致的人，神人指的是非凡的人，圣人指的是伟大的人。无己、无功、无名则是三者都所应具备的特质。那么这三者究竟代表着什么？无己，即是没有私心，没有个人的私利追求，只考虑集体和大局的利益。这是一种无私无欲的境界，也是人类为之奋斗的高尚目标之一。无功，指...
所以,“至人”、“神人”、“圣人”是一个人,且称之为“天人”.就本篇来说,“天人”就是这句前面的“游无穷者”,也就是这句后面的“藐姑射之山的神人”. “至人无己”,宋荣子算是个“至人”,“定乎内外之分”虽说是宋荣子的优点,但抱得太死就成了缺点,所以宋荣子还不是一个真正的“至人”.“至人无...
这句话的意思是：圣人无名：圣人不追求名声和名利，他们的行为和思想是出于内在的道德和智慧，而不是为了获得外在的赞誉或利益。神人无功：神人不追求功业和成就，他们的行为是自然而然的，不带有任何功利性的目的，也不会为了追求功绩而去做事情。至人无己：至人已经达到了无我的境界，他们不再关注自我...
意思是：真正的伟人是不考虑自己的，神明一样有本领的人是不会留下功绩的（虚名）的，有大圣德的人是...
意思：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。出自战国中期思想家、哲学家和文学家庄子的散文《逍遥游》。原句：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。翻译：倘若顺应天地...
解释：1、至人：极致的人，庄子心目中境界最高的人。至人、神人、圣人，三者名异实同。2、无己：指至人破除自我偏执，扬弃小我，摒绝功名束缚的本我，追求绝对自由、通达，物我相忘的境界。3、无功：顺应大道不示功名。4、无名：不求名望。整句：“至人无己”是庄子体悟的最高人格境界；“神人无功...
这句话的意思是：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。这句话是出自庄子的《逍遥游》。原句为：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。译文：倘若顺应天地万物的本性...
“至人无己,神人无功,圣人无名”是什么意思? ——解读《逍遥游》之一 至人无己 至者,极也。此事物区别于彼事物的极限、边界就是“至”。 常人都会在自己与他人之间存在一条或明或暗的边界:界内为自己的地盘,界外为他人的地盘;界内是休戚相关、血肉联系,界外隔岸观火、与己无关。