因门六义，这一 佛教术语，全称为“缘起因门六义”，是华严宗教义的重要一环，旨在阐释“法界缘起”的深层原理。它通过剖析四缘中的因缘——即现象的根本原因，从“体”与“用”的角度，以及“缘”的有待与无待，将“因”在现象形成中的复杂关系展现得淋漓尽致。具体而言，这六义包括：空、有力、不待缘；...
因六义 全称缘起因门六义法。略称因门六义。谓于诸法缘起上,作为‘因’之法具有六义。此说原为华严宗二祖智俨所倡,后由门人法藏(华严宗三祖)承其说,而立此缘起因门六义法。法藏系依据十地经论、大乘阿毗达磨杂集论之说,及摄大乘论、成唯识论中之‘种子六义’而立此说。
亦称“缘起因门六义”。为中国佛教华严宗“法界缘起”的内容之一。指万有由因缘而生的六种复杂关系:空,有力,不待缘(指刹那间空寂的万有,依其本体之力,无须外力而能成为因缘的情况);空,有力,待缘(指刹那间空寂的万有,依其本体之力,此外尚须借外力才能成为因缘的情况);空,无力,待缘(指刹那间空寂的万有...
从因门六义（见注释）来讲，六种境界要互参。光看到“刹那灭”就成罗汉了，光看到“性决定”，就不努力了。不能够只从一个角度看问题。因门六义告诉我们，事物不是对立的。如果认为它是矛盾的，那只有矛和盾两层，实际上它是六层同时具足的。我们讲因和果，“果俱有”，因就是果，果就是因。【注释】因门...
声音简介 今日直播内容:问道华严——因门六义 这个世界人都是因为希望而存在,因为希望而能忍,所以一个人有没有希望很重要。 我们做任何事情都是寄予了一个厚望——在未来有一个果报出现。这能够解释人类的一切行动和行为。心量大了,就没有什么值得烦恼的事情了。
如来藏——因门六义 762024-01 3 如来藏——空与不空 862024-01 4 如来藏——空与不空 942024-01 5 如来藏——转凡成圣 782024-01 6 如来藏——法尔如是 972024-01 7 如来藏——离幻即觉 1112024-01 8 如来藏——大悲遍满 872024-01 9 如来藏——开启觉性 1192024-01 10 如来藏——惑业苦 1262024...
因门六义太重要了,在个人的修行和生活当中,要把因门六义好好参。很多经义都非我们的福报所具足的,但是因门六义却是宏观的,一切事相皆不出因门六义。字宙可以用它来解释,自性可以用它来解释。你不必迷迷糊糊地去参佛性在哪里,那个没有方向。我们要走明显之路,不能走摸索之路。
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今天是上课的第四天,学习因门六义,比较的懵懂,但明确拿到了金钥匙,以前看事我只会看表相,非常的主观,总有很多的“我以为”,很多的都是误判!因为我并不了解客观的世界,以及事物运行发展的规律,要不很容易被外界带走,现在有了这一把钥匙,就有了最好的工具可以深入的透过现象看到本质,可以认识自己的生命和原理,...