如是遍计所执分等皆不应理。违所说相。皆名无智。理极远故。又此类过失言词我自朋属论式等中多已制伏。又此方隅我于破古因明论中已具分别。故应且止 为开智人慧毒药启斯妙义正理门 诸有外量所迷者令越邪途契真义 继续阅读 品牌:汇聚文源 上架时间:2015-12-27 06:15:16 出版社:北京汇聚文...
《因明正理門論)(簡稱《理門論》)是印度陳那因明的重要代表作,也是漢傳因明的經典著作。《因明正理門論直解》初版於1999年由復旦大學出版社出版,修訂版於2008年由中華書局出版。此次再修訂本吸收了作者近15 年來對《理門論》的最新研究和理解。全書分上、下兩篇,上篇是對《理門論》因明邏輯體系的整體研究,...
由彼非理而破斥故。及能破处而施设故。是彼类故说名过类。若于非理立比量中如是施设。或不了知比量过失。或即为显彼过失门。不名过类。颂曰 示现异品故由同法异立 同法相似余由异法分别 差别名分别应一成无异 显所立余因名可得相似 难义别疑因故说名犹豫 说异品义故非爱名义准 论曰。此中示现异品...
或有极粗。或有非理。如诡语类故。此不录。余师宗等所有句义亦应如是分别建立。如是遍计所执分等皆不应理。违所说相。皆名无智。理极远故。又此类过失言词我自朋属论式等中多已制伏。又此方隅我于破古因明论中已具分别。故应且止 为开智人慧毒药启斯妙义正理门 诸有外量所迷者令越邪途契真义...
因明正理门论本 大域龙菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 为欲简持能立能破义中真实故造斯论。 宗等多言说能立 是中唯随自意乐 为所成立说名宗 非彼相违义能遣 宗等多言说能立者。由宗因喻多言辩说他未了义故。此多言于论式等说名能立。又以一言说能立者为显...
《因明正理门论本》是玄奘创作的宗教哲学类书籍。图书简介 宗等多言说能立者。由宗因喻多言辩说他未了义故。此多言于论式等说名能立。又以一言说能立者为显总成一能立性。由此应知。随有所阙名能立过。言是中者。起论端义。或简持义。是宗等中故名是中。所言唯者。是简别义。随自意显不顾论宗随...
《因明正理门论》（印度陈那著，唐玄奘译），是陈那新因明的代表作，也是因明学的根本论著之一。 本书是著名因明学家沈剑英先生对《正理门论》的译解，依原文—今译—注释的体例，采用现代通用的逻辑术语，译文准确，注释简明，是该论目前最浅近易懂的译解本。作者还对《正理门论》原文分出章节条目，既厘清了...
《《因明正理门论》研究》是1994年三联书店出版的图书，作者是巫寿康。内容简介 《因明正理门论》（印度陈那著 唐玄奘译），是陈那新因明的代表作，也是因明学的根本论著之一。 已故著名逻辑学者巫寿康先生（1937－1989）， 用现代逻辑方法对《正理门论》进行了深入研究，辨析和阐释此论的基本理论，并以数理逻辑...
因明正理门论一卷 大域龙菩萨造 大唐三藏法师义净奉 制译 论曰。为欲简持能立能破义中真实故造斯论。颂曰。 宗等多言说能立 是中唯随自意乐 为所成立说名宗 非彼相违义能遣 论曰。能立过义印真实义。此论今作宗等多言说能立。如是等此言为显由绪所诠所为。言由绪者。为由利益诸有情等。为缘...