又称正理门论本。收于大正藏第三十二册。内容系诠释因明论理之规则,一一论述能立、似能立、现量、似现量、比量、能破、似能破、负处等义旨。本书系陈那为破外道迷执,彰显佛法正理,而依弥勒所著“瑜伽师地论”,及世亲之古因明等说,设立真实无过之能立、能破之新说,以诠解诸法本真之体义,系汉译现存新...
为欲简持能立能破义中真实故造斯论 宗等多言说能立是中唯随自意乐 为所成立说名宗非彼相违义能遣 宗等多言说能立者。由宗因喻多言辩说他未了义故。此多言于论式等说名能立。又以一言说能立者为显总成一能立性。由此应知。随有所阙名能立过。言是中者。起论端义。或简持义。是宗等中故名是中。
因明正理门论本 大域龙菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 为欲简持能立能破义中真实故造斯论。 宗等多言说能立 是中唯随自意乐 为所成立说名宗 非彼相违义能遣 宗等多言说能立者。由宗因喻多言辩说他未了义故。此多言于论式等说名能立。又以一言说能立者为显...
所言似破谓诸类者。谓同法等相似过类名似能破。由彼多分于善比量。为迷惑他而施设故。不能显示前宗不善。由彼非理而破斥故。及能破处而施设故。是彼类故。说名过类。若于非理立比量中如是施设。或不了知比量过失。或即为显彼过失门。不名过类 ...
又称正理门论本。收于大正藏第三十二册。内容系诠释因明论理之规则,一一论述能立、似能立、现量、似现量、比量、能破、似能破、负处等义旨。本书系陈那为破外道迷执,彰显佛法正理,而依弥勒所著“瑜伽师地论”,及世亲之古因明等说,设立真实无过之能立、能破之新说,以诠解诸法本真之体义,系汉译现存新...
又称正理门论本。收于大正藏第三十二册。内容系诠释因明论理之规则，一一论述能立、似能立、现量、似现量、比量、能破、似能破、负处等义旨。本书系陈那为破外道迷执，彰显佛法正理，而依弥勒所著「瑜伽师地论」，及世亲之古因明等说，设立真实无过之能立、能破之新说，以诠解诸法本真之体...
因明正理门论本(以下简称因明正理门)是一种道教结合儒家理学的思想体系,它改革了传统儒教观念,在道家和儒家文化中扮演了重要的角色。因明正理门论本致力于系统地探讨宇宙万物运行规律及其对人类寿命的影响,强调“重道教而轻儒家”。 因明正理门论本的核心概念是命数,也叫“洪禧数”,它帮助人们更加准确的了解宇宙万...
又称正理门论、理门论。收于大正藏第三十二册。乃因明之根本理论书。本书与玄奘所译之“因明正理门论本”一卷为同本异译。盖陈那当时之外道鼎盛,佛教正道不显,为排斥外道,以振兴佛教,则必须依完整之理论,遂继承古因明学说,更创立能立、能破之新说,以显诸法本真之体义,为印度论理学开一新纪元。本书于...
本次即影印金陵本。 《因明正理门论》是陈那因明的早期代表作,玄奘于649年译出,嗣后译场证义神泰依玄奘口义写出《因明正理门论述记》。本述记在唐后失传,日本保存有残本三卷,1923年金陵刻经处刻印流通,是目前能见到的本论唯一唐疏。本次即影印金陵本。 作者简介 ··· 窥基(632—682),唐代著名学问僧,...