天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槁不荣。贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,...
《黄帝内经·素问》四气调神大论原文: 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若...
《黄帝内经》是中国古代医学的经典之作,其中“四气调神大论”是《素问》的第二篇,它阐述了人体健康与四季气候变化之间的关系。四气指的是春温、夏热、秋凉、冬寒的自然气息,调神则是指调整和保持人的精神状态。…
素问·四气调神大论春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气...
四气,指春、夏、秋、冬四时的生化特点; 调神,指调摄精神情志活动。 本篇主要告诫人们要顺应四时气候变化以调摄精神情志,保持机体内阴阳的相对平衡,达到身体健康防病的目的,而篇名“四气调神大论”也由此而来,为强调本篇内容的重要性,故称“大论”。
《黄帝内经·素问》四气调神大论原文及译文如下。 春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 译文:春天的三月,是万物生长的时期。天地生机勃勃,万物繁荣昌盛。人们应该晚睡早起,...
黄帝内经-素问-四气调神大论篇 导言：四气，春温、夏热、秋凉、冬寒的四时之气。调神，调理精神情志。中医认为，人体与外界环境是一个统一的有机整体。人作为天地之气化生的产物，人的生命活动时时离不开自然，与自然之气相通。本篇首先论述了依据四时之气的变化而调摄形神的具体方法：其次论述了异常的气候变化...
黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地⑤，把握陰陽，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于陰陽，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适...
大家好，《黄帝内经》的选读，我们要进入新的一篇叫作四气调神大论，四气说的其实就是春夏秋冬的四季之气，调神是指我们随着四季的变化，我们要去调理我们的心神，调理我们生活的节律，大论是说这篇文章还是比较长的，咱们分为一节一节来慢慢讲。这节我们先来讲春天和夏天。#医易相通# 【原文】春三月，此谓...