看到了我们的执着、抓取,看到了我们心的不稳定,就要轻轻的培育这种放下的能力和放下的态度,随着我们持续的去培育,我们的舍觉支就会增长。 这就是今天晚上跟大家分享的“七觉支”:念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支和舍觉支。这个“七觉支”不光是用在我们的禅修里边,它也是我们发展各...
喜觉支 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:法相辞典 - 朱芾煌 p1164 法蕴足论七卷十六页云:云何喜觉支?谓世尊说;大名当知;若圣弟子、以如是相、随念诸佛。谓此世尊、是如来、阿罗汉、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵。彼圣弟子、以如是相、随念佛时,...
喜觉支 摘自:佛学大词典 梵语pri^tisambodhyan%ga,巴利语pi^tisambojjhan%ga。即得正法而欢喜。系三十七菩提分法中七觉支之一。又作喜等觉支、喜觉意、爱喜觉意。即心得善法,以喜为体而生之欣悦欢喜。[杂阿含经卷二十六、正法眼藏菩提分法](参阅‘七觉支’125)更多:https://www.bmcx.com/...
常识|七觉支——择法觉支 第三个进觉支,就是精进,就是三十七道品里面四正勤的意思。我们凡夫与生俱来的懈怠,明知道应该做某件事,但是还是懒、不愿意做。因此,一定要发起勇猛心,不要懈怠,不要睡那么多觉,早早起来就用功,跑香、静坐,晚间也要晚一点才休息。 比如打坐,初开始静坐的人,盘腿坐腿子痛,这是困难。
而喜觉支的“喜”是指善法带来的“高兴”。是远离五盖等不善法产生的欢喜。闻法的欢喜,布施的欢喜,持戒的欢喜,禅修的欢喜都属于善法所生的欢喜,可以作为培育喜觉支的营养。一位平时能从闻法、布施、持戒获得欢喜的禅修者,也更容易在禅修中得到入定、证道的喜乐。注解说明生起喜觉支的有十一个助缘:(一)佛随念...
每次觉知的时候喜欢、满足、喜悦叫做喜觉支(pīti sambojjhaṅga)。没有特别努力观察和觉知,心始终平静和平安叫做轻安觉支(passaddhisambojjhaṅga)。喜悦和轻安是从生灭智刚生起的时候开始非常明显生起,会感受到之前从来没有经验过的喜、轻安所以感受到不间断的幸福感。可以断言‘sabbaratiṃ dhammarati jin...
七觉支之三:喜觉支 人心有时候会失去正念,连佛陀在世时,一些刚出家的比丘都会心念不能坚固,意志动摇,何况距离佛陀将近三千年后的今日!人的心念是否永远可靠呢?世间万法不是永恒不变的,而我们自己的...
第六百五十一天打坐打卡 轻安 发生在疲劳或其他苦受无需任何努力自行消退时。当某种禅定时会产生轻安。应该 65 0 03:02 App 第七百八十五天打坐打卡 于善法中 堪任修持 157 0 02:42 App 第七百八十三天打坐打卡 达摩面壁 达摩一苇过江 达摩一掌金 62 0 02:51 App 第六百四十一天打坐打卡 最近有点累 还有...
一,念觉支 作者:朱倍贤 4743 2019-02 查看更多 猜你喜欢 697 《阿迅》作者朱迅 by:西几喵喵喵 1682 背影 作者:朱自清 by:羽惑菲 219 作者喜欢的配乐 by:愉快的奶酪大师a小东 1051 欧游杂记——作者:朱自清 by:丝语2017 32.4万 归宿 作者:四木
七觉支之三:喜觉支三、喜觉支:喜即欢喜,谓心契悟真法,得欢喜时,善能觉了。此喜不从颠倒法生,住真法喜,故名喜觉分;又名善觉支,心得善法,即生欢喜。 k收起 f查看大图 m向左旋转 n向右旋转û收藏 5 评论 ñ2