我国军事史上最负盛名、被后世之人誉为“兵家至圣”的孙武,在其著作《孙子兵法·军形》中,曾惊世骇俗的提出了一个观点,即“故善战者之胜,无智名,无勇功。”在兵圣孙子看来,真正意义上的善于打仗的军事家,往往是没有智名,也没有勇功的。善战者反而“无智名,无勇功”,这是为什么呢?既然真正善于指挥...
百度试题 题目孙子说,古之所谓善战者,无智名,无勇功.指的是( ) 的人. A. 追求全胜 B. 百战百胜 C. 胜于易胜 D. 速战速决 相关知识点: 试题来源: 解析 C.胜于易胜
春秋时期还有一个《墨子公输》故事,墨子和公输班于楚国庙堂上,上演攻防对抗,化解了楚国想攻宋的战略企图。墨子从楚国归来,经宋国遇雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却没有接纳他。这就是典型的善胜者,胜于未萌,无智名、无勇功,大家都不知道啊。商战案例,腾讯初创时不被风头看好,融资非常困难。南非报业...
真相是——善战者,无智名,无勇功。真相是——信靠他的人必不至于羞愧。以撒,仅仅是单单信靠了他父亲的神,无智名,无勇功,无可取得人称颂的可夸耀的经历,单单信靠耶和华神。成为神喜悦的,成为整本圣经里,被神和后来新约众使徒反复赞美的那位“亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”所喜悦的名字。还记得右手...
原文:故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。 古人爱注经,也就是为经书批注。我们所知比较有名有史料可查的有十一位古人给孙子兵法批注。曹操是其中一个,鉴于他本身就是一个军事家,他的批注是众人中相对可取度较高的。《曹选》中有言:善战者无赫赫之功,善医者无煌煌之名。
故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。 故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。 译文: 预见胜利不超过一般人的见识,不算高明中最高明的。打败敌人而普天下都说好,也不算是...
善战者之胜也,无智名,无勇功。摘自《孙子兵法·军形篇》译文真正善于用兵的人,没有智慧过人的名声,没有勇武盖世的战功。 赏析:真正善于用兵的人,不是通过聪明的决策、勇武的功劳而取得胜利,而是靠处处谨慎、稳扎稳打的运营而取得胜利。 所以稳定盈利才是你的终极目标!
故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。 1. 善战者的胜利,没有人说他料事如神,也没有人说他用兵神勇。因为他在交战前就取得了胜利,...
出自春秋孙武《孙子兵法·军形篇》。节选原文:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故...
作者: 《孙子兵法》:善战者之胜也,无智名,无勇功。 译文:真正善战的人,他的胜利既没有谋略过人的美名,也没有勇猛过人的传颂。 $中国神华(SH601088)$$大秦铁路(SH601006)$$建设银行(SH601939)$