所谓善战者 无赫赫之功 即是擅长作战的人没有辉煌的战功。要理解这句话就需要同另一句话一同理解。善战者无赫赫之功 善医者无 孙子兵法中有一句话:无智名,无勇功。为什么呀?既然打的好,为什么... 这句话出自《孙子.形篇》,它的意思是这样的: 所以善于打仗的人获胜,没有人夸他有先见之明,没有人夸他用兵...
在《孙子兵法》里,有句话叫作“善战者,无智名,无勇功”。 这句话的意思是说,真正善于打仗的人,是没有什么为人称颂的经典战役的。为什么会这样呢? 因为善战者每一步都深思熟虑,一切以取胜为最终目的,去除所有华丽的招式,尽可能地规避风险,给敌人造成最大的打击,而尽可能地保留己方优势力量。 这样做,需要坚守原...
意思是：因此，胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战，失败之军总是先同敌人交战，然后期求从苦战中侥幸取胜。出自春秋孙武《孙子兵法·军形篇》。节选原文：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者...
译文：所以，善战者追求形成有利的“势”，而不是苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。善于创造有利“势”的将领，指挥部队作战就像转动木头和石头。战争讲究“势”的应用，在作战过程中应该不断地制造对我方有利的形势，以确保战争的胜利。“势”为人造，人是“势”的关键。
故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒.是什么意思如题 因此,善于打仗的人打了胜仗,既没有卓越过人的智慧,也没有勇武显赫的名声。他们进行战争的胜利不会有差错。本句出自孙武《军形篇》,原文如下:孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,
《孙子兵法》中写到“善战者之胜也,无智名,无勇功”这句话什么意思呢?真正善战的人,他的胜利既不因为谋略过人,也没有勇猛过人的传颂。因为真正的善战者,只会耐心等待最有把握、风险机会比最佳的时候再出手去“拾起”胜利。那些传奇的故事即便不考虑历史的渲染,也不可能频繁发生。
因此，善于作战的人的胜利，没有智慧的名声，没有勇猛的功劳，因此他们胜利了也不骄傲 ...
还有 真正善战者不会让自己身陷险境 不会让自己以卵击石，孙子兵法的核心思想就是保全 然后在进取。所以这句善战者，无智名，无勇功。也说明一个道理，人不能只看表面。不要做那些可歌可泣的人，别学那些新闻报道里的人，那都是小概率事件，要学你身边的人，稳扎稳打，那才是世界的真相。
没有狡猾的计谋,没有英勇的战功,全因他的指挥不出差错.本句出自《孙子兵法》军形篇,重点是说明军队作战第一要务是保证自己不出错,等待敌人出错产生的战机.真正的善战者是不依靠战时的计谋和英勇来取胜的,而是在战前就掌握了致胜要素,到了战场上就是用牛刀杀鸡,很容易就能取得了胜利.