先为不可胜,指首先造成一种不被敌军战胜的形势。待敌之可胜:指等待敌人有可能被我军战胜的机会。在己:在于自己,引申为决定于自己。在敌:在于敌人,引申为决定于敌人。不能使敌之可胜:使,强使。不能使敌之可胜,这里指不可能强使敌军提供被被我军战胜的机会。不可为:为,强求。不可为,不可以强求。守则不足:...
故善战者之胜也,无智名,无勇功。故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。 【译文】预见胜利不超过一般人的见识,不算高明...
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故...
百度试题 题目“ 古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无奇胜,无智名,无勇功。故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。 ”出自:A.形篇B.势篇C.作战篇D.谋攻篇 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
原文：故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。译文：所以，善战者追求形成有利的“势”，而不是苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。善于创造有利“势”的将领，指挥部队作战就像转动木头和石头。战争讲究“势”的应用，在作战...
没有狡猾的计谋,没有英勇的战功,全因他的指挥不出差错.本句出自《孙子兵法》军形篇,重点是说明军队作战第一要务是保证自己不出错,等待敌人出错产生的战机.真正的善战者是不依靠战时的计谋和英勇来取胜的,而是在战前就掌握了致胜要素,到了战场上就是用牛刀杀鸡,很容易就能取得了胜利.
没有狡猾的计谋,没有英勇的战功,全因他的指挥不出差错.本句出自《孙子兵法》军形篇,重点是说明军队作战第一要务是保证自己不出错,等待敌人出错产生的战机.真正的善战者是不依靠战时的计谋和英勇来取胜的,而是在战前就掌握了致胜要素,到了战场上就是用牛刀杀鸡,很容易就能取得了胜利.
古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。 ——《孙子兵法,形篇》我只管等,直到有钱躺在墙角,我所要做的...
孙子曰:“古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。” 说会打仗的人,打败的都是容易打败的敌人,这句话不是讽刺,而是真正的智慧。谋定而后动,打得过...
【一分钟孙子兵法】第肆柒话·古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功。故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。古代所说的善于用兵打仗之人,只是战胜了那些容易战胜的敌人。因此,这些善于用兵打仗的人打了胜仗并没有令人惊奇之处,也没什