唐太宗李世民，文治武功卓越非凡，其书法亦独树一帜。八幅传世经典，尽显王者之风与文人墨韵，位列历代皇帝书法亚军，实至名归。今人赏析，不仅可领略其艺术魅力，更可感受一代帝王的非凡气魄。——题记 唐初，社会安定，经济繁荣，书法得以蓬勃发展。朝廷重视书法教育，设书学博士，以书法取士。唐太宗倡导书学，推崇王羲之，对
当代书法家启功有一首赞扬李世民书法的诗：“烂漫生疏两未妨，神全原不在矜庄。龙跳虎卧温泉帖，妙有三分不妥当。”他认为此作纤浓兼备、肥瘦得宜，深得王羲之“龙跳虎卧”书风的真传，甚至堪称唐代书法之冠。学界认为，唐太宗既得羲之妙处，又填补了他书法的一大短处，即妍美有余但雄健不足，气势上的张力...
”，提到这个问题，相信很多朋友都会想到这两位“艺术帝”，宋徽宗赵佶和宋高宗赵构，这二人在书法上的表现绝对是超凡脱俗的，宋徽宗赵佶凭借一手精妙的“瘦金体”冠绝古今，成为一座高峰，而宋高宗赵构的书法，也是“神品”一样的存在，其实，最应该推崇的，书法最好的皇帝，应该是唐太宗李世民。为啥说唐太宗李世民...
《艺韫帖》+《枇杷帖》三种 李世民书法《艺韫帖》李世民书法《枇杷帖》唐太宗书法《艺韫帖》、《枇杷帖》来源：历代帝王法帖淳化阁帖懋勤殿本 李世民《艺韫帖》、《枇杷帖》
《温泉铭》原石早佚，幸有拓本传世。光绪二十六年（1900年），王圆箓意外发现莫高窟藏经洞，其中保存着数以万计的文书珍宝。其中就包括里唐太宗行书《温泉铭》拓本。这件拓本被法国人买走，至今收藏于巴黎国立图书馆。全卷纵30厘米、横181厘米，共48行、354个字。通篇洋洋洒洒、雄伟开阔，启功评价它“虎跳龙卧”...
限制了艺术风格多样化的发展，所以到了唐初，热爱书法的唐太宗李世民，开创“行书写碑”的先河，其字以王羲之为宗，曾取学隋代书家史陵。提拔了虞世南、褚遂良等，继承“王书”秀逸婉转之美的书家，常与他们切磋探讨书艺，并在得到《兰亭序》真迹后，将其放在枕边，日夜临摹品读。形成秀丽清逸、简静悠远的行书风格...
唐代张彦远曾批评王羲之的字过于有“女郎气”，而唐太宗这件书法则是王羲之用笔基础上，融合刚猛雄健之气，米芾看后表示：“见文皇真迹，使人气摄，不能临写”。在后人看来，李世民书法水平极高，甚至排在了虞、褚、欧之上：“伯施、信本、登善诸人……于书法上，固当北面称臣耳”！《温泉铭》用笔、结字自然...
对唐太宗书法的评述，始于武后朝的李嗣真，他在《书后品》序中称：“太宗与汉王元昌、褚仆射遂良等，皆受之于史陵。褚首师虞，后又学史，乃谓陵曰：‘此法更不可教人’，是其妙处也。”如此说，唐太宗的书法，其实从史陵来。史陵是隋或唐初人，《书断》称其书法“古直，伤于疏瘦”，陈思《书小史》称其...
二者皆体现了李世民对王羲之书法的深刻理解与精妙模仿，且因蓝本皆出自唐太宗内府，在结字和用笔上有着诸多相似之处，如 “之” 字的写法，各有姿态却又似同出一辙，足见李世民对王羲之书法的研习之深、领悟之透。李世民的《两度帖》则展现了其书法的另一面。这是他出征高丽时写给皇太子李治的私信，以行书书写，...
唐太宗用数十年的时间钻研魏晋笔法，最终超越了欧、虞、褚，清代书法家俞复就说：“伯施、信本、登善诸人，各出其奇，各诣其极，但以视此本，则于书法上，固当北面称臣耳。”这里所说的“此本”指的就是太宗经典作《温泉铭》。严格来说，第一位引行书入碑的并不是李邕，而是李世民，《温泉铭》便是最好...