《周易注》,中国三国时期魏国玄学家王弼著。为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》,其中《周易》选用王弼注,认为“唯魏世王辅嗣之注,独冠古今”。从此,王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。《四库全书总目》说:“《易》本卜筮之书,故末派寝流于谶纬,王弼乘其极敝而攻之,遂能排击汉儒,自标新学。” 王弼在注
王弼在注《易》中,革除汉儒“互体”、“卦变”、“五行”等牵强附会的“按文责卦”的方法,主张着重领会和把握《易》中所包含的根本义理。晋人孙盛在评论王弼《易》学时说:“至于六爻变化,群象所效,日时岁月,五气相推,弼皆摈落,多所不关”(《三国志·魏书·钟会传》注)。王弼还以《老》解《易》,以...
《周易注》,中国三国时期魏国玄学家王弼著。为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》,其中《周易》选用王弼注,认为“唯魏世王辅嗣之注,独冠古今”。从此,王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。《四库全书总...展开∨ 作品目录(74章)书签参与讨论 ...
王弼注 ䷀乾下,乾上。 乾:元,亨,利,贞。 初九,潜龙勿用。 文言备矣。 九二,见龙在田,利见大人。 出潜离隐,故曰见龙;处于地上,故曰在田。德施周普,居中不偏。虽非君位,君之德也。初则不彰,三则乾乾,四则或跃,上则过亢。利见大人,唯二、五焉。 九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 处下体之...
《周易注》是三国时期魏国玄学家王弼创作的一部易学著作，被誉为易学史上的名著。王弼在注释《周易》时，跳出了汉代以象数解易的窠臼，开辟了后世以义理解易的先河。他的易学思想与理念，对于易学的发展和影响具有重要意义。一、王弼的易学思想 王弼在注释《周易》时，注重阐发《周易》中的义理，强调以义理解易。他...
王弼的易学著作有《周易注》和《周易略例》。《周易注》，是对《易经》和《易传》中彖、象二传的注释，这是多数人阅读的第一本易学著作。《周易略例》，讲《周易》的体例，一般认为易学史上义理派与象数派的明显分野正以这一部著作的出现为标志。1.王弼注解《周易》，特别是注解经文部分，提出了若干体例，比如...
王弼《周易注》,中国三国时期魏国玄学家王弼著。为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》,其中《周易》选用王弼注,认为“唯魏世王辅嗣之注,独冠古今”。从此,王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。 王弼《周易注》 王弼《周易注》上经乾传卷一 乾 王弼《周易注》上经乾传卷一 坤 王...
中国古代思想史上,王弼《周易注》立于官学是一个具有重大历史意义的事件:反映了魏晋义理易学取得了官方意识形态地位。遗憾的是,由于古代文献中没有王弼《周易注》立于官学的明确记载,因此学术界在王弼《周易注》立于官学的时间问题上众说纷纭,有西晋初年说,有西晋中后期说,有南朝刘宋时期说等,时间跨度从西晋初(26...
周易注王弼全文 王弼，字辅嗣，生于公元226年，是三国时期魏国的杰出经学家、易学家、哲学家，更是魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一。尽管他英年早逝，年仅24岁就因病离世，但其学术著作却如同璀璨星辰，照亮了后世学术的天空。其中，王弼对《周易》的注解，即《周易注》，更是被唐太宗高度赞誉，并命孔颖达等...
《周易注》,中国三国时期魏国玄学家王弼著。为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》,其中《周易》选用王弼注,认为“唯魏世王辅嗣之注,独冠古今”。从此,王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。《四库全书总目》说:“《易》本卜筮之书,故末派寝流于谶纬,王弼乘其极敝而攻之,遂能排...