本作品《周易正义》由孔颖达著,孔颖达(574年-648年),字冲远(一作仲达、冲澹),冀州衡水(今河北衡水)人。唐初十八大学士之一。 目录11章 书封页共11章 上经乾传卷一 上经需传卷二 上经随传卷三 下经咸传卷四 下经夬传卷五 下经丰传卷六 系辞上卷七 系辞下卷八 说卦卷九 序卦卷十 杂卦卷十一 ...
《周易正义》,古代汉族易学著作。南宋初国子监所刻 《周易》 单疏本。为传世孤帙,十四卷全。《周易》亦称《易经》,儒家经典之首,三国魏王弼和晋韩康伯均为《易经》作注,唐代孔颖达奉太宗命主编《五经正义》,首即《周易正义》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文...
《周易正义》 《周易正义》[唐-孔颖达] 介绍
周易正义 作者:王弼 孔颖达 分类:古典名著 字数:29.3万 免费章节/93章 上经乾传卷一(一) 上经乾传卷一(二) 上经乾传卷一(三) 上经乾传卷一(四) 上经乾传卷一(五) 上经乾传卷一(六) 上经乾传卷一(七) 上经乾传卷一(八) 上经乾传卷一(九) 上经乾传卷一(一十) 上经乾传卷一(一十一) ...
《周易正义》·周易正义唐朝 周易正义 孔颖达 著 大 中 小 魏王弼、晉韓康伯註,唐孔穎達疏。《易》本蔔筮之書,故末派浸流於讖緯。王弼乘其極敝而攻之,遂能排棄漢儒,自標新學。然《隋書·經籍誌》載晉揚州刺史顧夷等有《周易難王輔嗣義》一卷,《冊府元龜》又載顧悅之(按悅之即顧夷之字)《難王弼易...
©唐·孔颖达《周易正义》此外，孔疏视道为体、器为用，以体用范畴解释无和有。孔疏提出的道体器用说在易学哲学史上引起长期的争论。这样，进而将争论引向实体和功能、本质和现象等问题。由于主张「易理备包有无」，孔疏对言、象、意这类问题的看法便与王弼易学不尽相同。孔疏认为，立象可以尽意、系辞可以尽...
最新更新 第63章:易学著作。唐孔颖达撰。是一本诠释王弼《周易注》的著作。全书十卷。《序》称凡十有四卷,《旧唐书·经籍志》、《郡斋读书志》著录同;《新唐书·艺文志》称十六卷,乃讹“四”为“六”;《直斋书录题解》作十三卷,则略去卷首“八论”不计。原来只有单行
周易正义小说简介南宋初国子监所刻《周易》单疏本。为传世孤帙,十四卷全。《周易》亦称《易经》,儒家经典之首,三国魏王弼和晋韩康伯均为《易经》作注,唐代孔颖达奉太宗命主编《五经正义》,首即《周易正义》。《周易正义》又称《周易注疏》,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文...
所谓“正义”,是就一家之经注作疏解,即六朝人所说的“义疏”或“疏”的著作,因其为国家颁行学校的讲义而称“正义”。南北朝时,王弼《周易注》与郑玄《周易注》并为世之显学:王注显于南朝,郑注显于北朝。孔颖达撰《周易正义》舍郑注而采王注为疏,在于唐初学风虽兼南北,而老、庄、《周易》则以南学为宗...
○正义曰:“处下体之极”者,极,终也。三是上卦之下,下体之极,故云“极”也。又云:“居上体之下”者,四、五与上是上体,三居四下,未入上体,但居上体之下,四则已入上体,但居其上体之下,故九四注云“居上体之下”,与此别也。云“履重刚之险”者,上下皆有阳爻,刚强好为险难,故云“履重刚之险”...