周敦颐的太极图和太极图说，看似简单，实则蕴含了深刻的哲学思想。它不仅解释了宇宙的形成，也为我们提供了理解世界、认识自我的新视角。难怪后世的学者们对他推崇备至，把他的思想奉为圭臬。那么，周敦颐的思想究竟有什么特别之处？为什么他要把“无极”放在“太极”之前？这里面又蕴含了什么深刻的道理呢？要真正理解...
据此，大体上可以确定周敦颐太极图来源有二：一是道教先天太极图，一是陈抟无极图（此图多半也源自道教先天太极图）。这样，《太极图说》那句十分费解、争论极多的「无极而太极」（或者说「自无极而为太极」）似乎也可以做出新的解释了。即，周敦颐在为这张太极图的出处做说明！在这要注意的是，旧时很多图都叫...
周敦颐的《太极图说》,觉冠古今 那么周敦颐在《太极图说》中到底说了什么呢?让我们先一睹为快。 无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。 五行之生也...
周敦颐,北宋五子之一,程朱理学代表人。北宋思想家、理学家、哲学家、文学家,学界公认的理学鼻祖,称"周子"。周氏学术思想,是以儒家学说为基础,融合道学,间杂佛学。提出"无极而太极"的宇宙生成论,作《太极图说》。 文章简介: 太极图是以黑白两个鱼形纹组成的圆形...
周敦颐，北宋道学五子之一，流传后世者唯独《太极图说》和《通书》，后世认为周敦颐是北宋理学的开山鼻祖，此等言论皆源自不知儒学义理缘故，和后世极为推崇王守仁如出一辙。我观周敦颐之《太极图说》其无论概念还是理论皆来自儒学正宗典籍，非周敦颐所自创，更与儒学之创新无关。现就周敦颐《太极图说》逐一评判，方...
太极图说 作者：周敦颐 无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。“乾道成男，坤道成...
关于周敦颐,以前所知甚少,除了那篇脍炙人口的《爱莲说》,还有就是他作为北宋儒家代表人物的历史地位,至于他为什么被推崇为宋明理学和心学的开山鼻祖,并不太清楚,直到最近偶然翻到新编儒林典要的一本小册子《太极图说、通书述解》。 周敦颐的《太极图说》,不过就是一张图和249字的说明书,而他的《通书》全文也仅有...
这段文字源自于宋明理学的重要著作之一，内容涉及中国哲学中重要的宇宙生成理论，即太极、阴阳和五行学说。在此文中，讨论的是周敦颐《太极图说》中的理论，这一理论又被后来的二程兄弟—程颢和程颐发扬光大。简要地解释一下其中的观念：1.无极而太极: 太极是宇宙的根本原理，意即从无极状态（无限、无定形的原始...
一、《太极图说》中的宇宙观 在《太极图说》中，周敦颐提出了“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动”的宇宙观。这种宇宙观认为，宇宙起源于一种混沌未分的状态，即无极，而太极则是无极的一种表现形式，是宇宙万物的根源和基础。太极在运动中产生了阳，静止中产生了阴，阴阳两极的不断...