1、简介 《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子（一说是墨子的学生）之间有关人性道德的讨论；和《论语》类似；是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇共20章。2、出处 《告子》选自《孟子》。《孟子...
有几个弟子对墨子说：“告子能胜任行仁义的事。”墨子说：“这不一定正确。告子行仁义，如同踮起脚尖使身子增长，卧下使面积增大一样，不可长久。”这是在说告子的仁义还不稳定持久啊。其实，关于告子的具体身份，现在争议不断的其中一个点是：《孟子》中的告子和《墨子》中的告子是否为同一人。晚清经学大师孙诒...
告子也是战国时期的思想家，据说年轻的时候见过墨子。跟孟子见面那会儿，应该已经是老先生了。至于是谁去见谁，则不清楚，总之是讨论了人性问题。这很有意义，也很有意思。有意义是因为孔子不谈人性。人性作为问题被提出来，是从这场辩论开始的。后来，人性是善还是恶，就成为一个问题。他们的辩论，也很好玩。告子...
《告子》是《孟子》书中的篇目,分上、下两篇。 孟子与告子都是战国时人,孟子持性善论(人生来有向善的力量),告子持不善不恶说(即人生下来本无所谓善恶),《告子》以两人的论辩开头,集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。 全文: 【一】 告子曰:“性犹杞柳也,义犹桮棬也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。
由于孟子的思想与其根本对立，故《孟子》中的记载不尽可信，而告子无著作，因此其真实思想已然无从查考。也有其人纯属杜撰一说。孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙孔彶的再传弟子。中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一...
孟子 战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个着名辩士，在《孟子》的《告子》上篇中有这样一段记载：孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说...
作品赏析:《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟 子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语 言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之 非,民贵君轻)和政治行动,属儒家经典著作。其 学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张 德治。《孟子告子上》是其中的经典著作之一。 反馈 收藏 ...
人性本善里面的善不是善恶的意思，是大学里面说的止于至善的意思，至善就是生命行为的最佳状态，就是...
孟子和告子的心学观点虽同为“不动心”,却有着境界上的差别。告子的做法是通过外在压制,虽然有效但很累。而孟子的做法则是顺从本心,追求内在的自然。王阳明支持孟子的观点,并提出“心外无物”的理念,强调只要顺从良知,就能做到不动心。究竟如何在生活中践行这两者的智慧?敬请期待详细探讨。