在这场辩论中,孟子坚持性善论,就是说人性生来就有向善的力量;而告子则坚持人性不善不恶,即人生下来无所谓善恶。现在我们就来探讨一下告子和孟子之间的这场对话,它涉及到人性善恶的问题以及人性与仁义之间的关系。 告子说:“性犹杞柳也,义犹杯棬也。”那么,什么是杞柳呢?杞柳就是一种树,它的木质柔韧,不容易变...
众所周知,孟子是支持“性本善”说法的,他自然不同意告子说法,并且也用水来作比喻,反驳告子。孟子曰:“水信无分于东西。无分子上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹...
1.告子 2.庄子 告子是中国战国时期道家思想家。以道为本兼容儒道。名不详,一说名不害。大约为游学于稷下的一位学士。后与孟柯论人性问题,认为“生之谓性”,“食色,性也”。人性和水一样,“水无分于东西”,性也“无分于善不善”。相关知识点: 试题来源: 解析 告子 反馈 收藏 ...
本文出自《孟子·告子上》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。《告子》是《孟子》书中的篇目,分上、下两篇。孟子与告子都是战国时人,孟子持性善论(人生来有向善的力量),告子 - 谈笑有鸿儒
告子提出人性“无善无恶论”,认为人性就好像湍急的流水,缺口在东便像东流,缺口在西便向西流。判断A.正确B.错误的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转化为在线题库手机刷题,以提高学习效
王充的论衡本性中有世硕的人性有善有恶善恶在所养焉,告子的其论性无善恶之分,譬之湍水犹人性无分于善恶也另外中国佛宗也指出善和恶是心性佛性统一体的两面那么,善恶的界线在哪儿呢?孟子的四善端说认为四种善端是人性之善的萌芽荀子认为辞让忠信礼义文...
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人性善恶是永恒的话题,孟子说人性本善,荀子认为人性本恶,而告子则说性无善恶。一般来说,讨论必须先明确概念的含义,即所谓"定义你的术语",所以讨论善恶论的基础是对善恶的明确定义。人是一种动物,所以人既有后天养成的社会性也有先天存在的自然性。动物的主观存在是以繁衍生存为唯一尺度的,道金斯看来,生物只是基因...