“人问谁,对以名,吾与我,不分明”的意思是:别人问你是谁时,应报出自己的名字,只回答“是我”会让对方不清楚你的身份。 解析《弟子规》中的“人问谁,对以名;吾与我,不分明” 《弟子规》作为古代中国儿童启蒙教育的重要读物,蕴含了丰富的道德礼仪和为人处世的...
“人问谁,对以名,吾与我,不分明的意思”出自南宋时期王应麟所著的《三字经》。这句话的意思是:如果别人问你是谁,就要报出自己的名字,而“吾”和“我”却很容易混淆,无法分清楚哪个是“吾”,哪个是“我”。 出处与背景: 出自《三字经》,这是一部经典的启蒙读物,旨在通过简短的三字句来传授基本的道德观念、历...
吾与我,不分明。——名句欣赏 名句:人问谁,对以名。吾与我,不分明。 解释:使屋里的人问你是谁,应说出名字,不要只说“吾”或是“我”,让人无法知道到底是谁。 出处:李毓秀《弟子规·谨》 原文(节选): 置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。年方少,勿...
古诗人问谁 对以名 吾与我 不分明翻译赏析 “人问谁 对以名 吾与我 不分明”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下: 【翻译】 现代家庭都有门铃,我们按了门铃,对方拿起听筒一定会问:“你是谁?”这个时候我们应该报出自己的姓名并表明来意,而不是说:“我!我!”让人无法分辨“我”是谁? 【说明】 如果只...
⑤分:本义指界限分明,有区分、分离等释义,这里指分辨、分别。 ⑥明:此处指清楚、明晰。 【白话翻译】 别人问自己是谁,应该把自己的名字告诉对方,因为只说我或者吾之类的人称代词,会让对方难以清楚地分辨出来到底是谁。 【解释】 《弟子规》指出,在日常生活中,有一些不确定的人称回复往往会造成不必要的误会,所以...
【题目】将入门,问孰存 将上堂,声必扬人问谁,对 以名,吾与我“ ,不分明,【注释】【参考译文 】00h00奖:要ar zdhī qén yīngn you I将 入之黄应失 间:“有r bmao㎡KI sn shí jiùpu jìn2人:进入不 要冒冒 关失就 进shu shui na3:谁,哪一个X zhi CI ying gar g去。 进入客 之前, 应先...
【落实】《弟子规》。 【原文】 人问谁,对以名,吾与我,不分明。 【译文】 假使屋里有人问是谁时,回答时要说出自己的名字,如果只说“吾”或是“我”,对方就弄不清楚到底是谁。 【故事】 三顾茅庐 汉末,黄...
分明是明确、清楚的意思。人家问是谁，要回答报上自己的姓名，用“吾”或“我”来回答，是无法区分清楚的。“人问谁，对以名，吾与我，不分明”是人际交往中应当留意的，清晰回答人家的问题，屋里的人问自己是谁，要报上自己的姓名，即使关系再好，也不要说“是我”。“通名”从古至今都是见面后相互通报姓名...
每天进步一点点 共学《弟子规》 【原文】:人问谁,对以名,吾与我,不分明。 【译文】:如果屋里的人问:“是谁呀?”应该回答自己的名字,而不是:“是我!是我!”让人无法分辨我是谁? 【注】:设想一下,如果老人接电话听到“是我”出事了就往银行卡打钱,或者小孩子习惯了听到“是我...
弟子规原文讲：人问谁，对以名，吾与我，不分明。这句话的字面意思是说：别人问你是谁，要回答自己的名字，如果只是回答我或者是我啊，这样的回答是难以辨别清楚的。这句话是“将入门，问孰存，将上堂，声必扬”的后半句，而“将入门，问孰存，将上堂，声必扬”在上文中介绍过是指去别人家拜访时，已经进入了别人的...