国山碑,三国,又称“禅国山碑”,东吴天玺元年(276),吴主孙皓令司徒董朝、太常周处等在离墨山举行禅礼,封此地为“国山”,刻石于山阴,即此碑。该碑造型如米囤,书体为古篆,位于宜兴市张渚镇北国山上,是第五批全国重点文物保护单位。目前原碑不对外开放,在附近善卷洞景区内有复制品。
本书第一章,从迭块碑入手,对孙吴末期个社会形态,高层心态,统治集团内部个权利博弈,以及孙皓自家个想法进行多层次分析,填补蛮多之前对此认识个空白,是故做一个简要个书摘概括,以防忘却。1、国山禅礼是大吴帝国合法性个宣示封禅个传统自古有之,相比于只好在拉泰山举行个“封”,“禅”行使起来便当交关,主要是统治...
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三国吴篆《禅国山碑》欣赏。△创作背景 晋朝取代曹魏后势力日盛,渡江南下已迫在眼前,孙吴因吴末帝孙皓昏庸残暴,官民怨怒日盛,政局越来越险恶。为稳定人心,巩固自己的统治,极其迷信的孙皓把希望寄托在上天的祥瑞和保佑上。据碑文记载,孙吴天玺元年(276年),吴兴阳羡县(今江苏宜兴)发生地震,震前发生地声、地光等现象...
提要:《禅国山碑》与《天发神谶碑》,为孙吴末期立碑,一为得祥瑞封禅,一为纪吴功德而立,两碑旧拓均极难得。此本为清光绪初年,莫友芝命工洗石精拓者,拓颇精慎,虽漫漶无字处,亦不遗漏。 此本为端方旧藏,李葆恂、褚德彝、邓邦述、王瓘、俞廉三、吴广霈、张祖翼等七家题跋,张之洞题观款,张祖翼、张之洞题签。
清拓三国吴禅国山碑册 本件藏品是一本清拓三国吴禅国山碑册,此碑是三国吴篆书碑刻。又称《封禅国山碑》,碑文记载了吴国得祥瑞封禅於国山之事。《禅国山碑》为三国时期重要碑刻之一,自宋以来,多见著录。其书淳古秀茂,体势雄健,从今天古文字学的角度...
#畅游善卷洞# 国山碑乃三国吴天玺元年所立,据传,当年阳羡(今宜兴)发生地震,地动山摇间,离墨山(今螺岩山)突然出现一高3米多、围5米的巨石,并有石室显露。吴王孙皓以为吉兆,遣董朝来阳羡举行封禅大典,并刻石立碑以记,即为“国山碑”。 2001年国山碑被国务院列入第五批全国文物保护单位,成为宜兴第一批命名...
篆书,三国·吴天玺元年(276)立。43行,行25字。传为苏建所书。碑在江苏宜兴。《集古录》云:“孙皓天册元年,禅于国山,改元天玺,因纪其所获瑞物,刊石于山阴。”碑文纪吴得祥瑞,封禅於国山之事。据《宜兴志》载,国山本名离墨山,以孙吴时大司徒董朝封于此,故又名董山。山在宜兴县张渚镇北十里,碑即立于...
三国·吴天玺元年(276)立。43行,行25字。传为苏建所书。原碑和护碑亭址在江苏宜兴城西南二十多公里的国山顶上。《禅国山碑》为三国时期重要碑刻之一,自宋以来,多见著录。其书淳古秀茂,体势雄健,笔多圆转,继承了周秦篆书的遗意,与方折突出的吴《天发神谶碑》相异趣。