“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”为唐代诗人李商隐所作,诗名为___。 A. 《入峡次巴东》 B. 《巫山高》 C. 《离思》 D. 《夜雨寄北》 相关知识点: 试题来源: 解析 D. 《夜雨寄北》 正确答案:D 四人赛直选1类,挑战答题直选1类反馈...
正确答案:D
“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”这首《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐的名作,一般认为这是一封“家书”,当时诗人身处巴蜀,妻子在长安,所以说“寄北”,但有学者提出,这首诗实际上是寄给友人的。 以下哪项如果为真,最能支持以上学者的观点?
解析 【答案】(1)巴山夜雨涨秋池(若多答“君问归期未有期”亦可)-|||-(2)何当共剪西窗烛、却话巴山夜雨时(答出任一句即可)-|||-(3)对远方亲人的思念之情。-|||-(4)僵卧孤村不自哀、夜阑卧听风吹雨(答出任一句即可)-|||-(⑤)尚思为国轮台、铁马冰河入梦来(答出任一句即可)-|||-(6)感人至深的...
译文:您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。 故答案为 (1)这首诗为七言(绝句),作者是(唐)代的(李商隐)。 (2)何当:什么时候。却话:回头说,追述。 (3)君问/归期/未有期,巴山/夜雨/涨秋池。 (4)这两句表达出了作者郁闷、孤独、苦寂的心情。
夜雨寄北李商隐原文:《夜雨寄北》中,写诗人客居寂寞,倚窗伫立,将君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。相思之情转化为重逢希冀的句子是何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。译文:3.《
“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”这首《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐的名作。一般认为这是一封“家书”,当时诗人身处巴蜀,妻子在长安,所以说“寄北”。但有学者提出,这首诗实际上是寄给友人的。以下哪项如果为真,最能支持以上学者的观点?( ) ...
夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。滞雨李商隐滞雨①长安夜,残灯独客愁。故乡云水地②,归梦不宜秋。①滞雨:久雨不止。一说为因雨而停滞之意。②云水地:等于说云水乡,云水弥漫之地。(1)请你发挥想象,描述《夜雨寄北》画横线句展现的画面。
夜雨寄北唐·李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。塞上寄内唐·崔融①旅魂惊塞北,归望断河西。春风若可寄,暂为绕兰闺②。【注释】①崔融:字安成,初唐诗人。②兰闺:女子居室的美称。(1)请简要赏析《夜雨寄北》首句“君问归期未有期”。(2)请从修辞手法的角度,分别赏析...
“何当”这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的:“共剪”“却话”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在...