①子日:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” ②子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。” ③司马牛问君子。子问:“君子不忧不惧。”日:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子日:“内省不疚,夫何忧何惧?” ④子日:“君子,不重则不威;学则...
古文意思紧急公告君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道正而焉,可谓好学而已。什么意思嘛 答案 (孔子说:)“君子吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”相关推荐 1古文意思紧急公告君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道...
分别写出以下十则《论语》的感悟。①子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”②子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”③子曰:“《诗》三百,一言以
始终如一,这就是君子的朋党啊。“所守者道义”与“所行者忠信”“所惜者名节”是对称结构,各自断开,排除CD;“以之修身”与“以之事国”,“则同道而相益”与“则同心而共济”之间也是对称结构,各自断开,排除B。故选:A。(2)B.“文”指外在表现,“质”指道德品质。选项说反了。...
此句出自《论语》，是《论语》二十篇里的第一篇《学而》里的第十四条，原文是： “子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”译为：君子饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。也就是说 君子不求安逸的生活，而是在言行上严格要求自，并且谦虚的向有道者学习，以改正自己的不足。这样的好学态度，和现在的“好学”不一样，孔子那个时代更...
子曰:“君子,不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者;过则无惮改。” 子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。” (《论语*学而》) ①下列各项是对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A. 孔子要求君子懂得庄重,知道学习,只有这样,才能有威严,不闭塞。
论语-学而 | 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。抛却身外之物的追求。读至此,孔子告诉我们君子不必做什么。期待论语能给出精神追求的指引,给迷茫的现代人以些微启示。 发布于 2023-02-17 13:02・IP 属地四川 赞同 分享收藏 ...
【题目】分别写出以下十则《论语》的感悟。①子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。②子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”③子曰:“《诗》三百,