君子知至学之难易君子知至学①之难易,而知其美恶 ,然后能博喻 。能博喻,然后能为师。能为师,然后能为长。能为长,然后能为君。 故师也者,所以学为君也。 是故择师不可不慎也。善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以...
“而知其美恶”者,罕譬而喻,言约而达,是为美,反此则为恶也。“然后能博喻”者,若知四事为主,触类长之,后乃得为广有晓解也。“能博喻然后能为师”者,前能博喻,后乃可为人作师也。“能为师然后能为长”者,为师,是学优,学优宜仕,故能为...
君子知至学①之难易,而知其美恶②,然后能博喻③。能博喻,然后能为师。能为师,然 后能为长。能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。善学者,师逸而功
“而知其美恶”者,罕譬而喻,言约而达,是为美,反此则为恶也。“然后能博喻”者,若知四事为主,触类长之,后乃得为广有晓解也。“能博喻然后能为师”者,前能博喻,后乃可为人作师也。“能为师然后能为长”者,为师,是学优,学优宜仕,故能为一官之长也。“能为长然后能为君”者,既能治一官之长有功...
君子深谙学问之难易,明了知识之美恶,方能广开才路,多方譬喻,使学生易于领悟。此等境界,方能为师,以启迪后进,传承文化。 在老朽看来,为师者不仅需有广博的知识,更需有化繁为简、因材施教之能。能知学生之所长所短,循循善诱,使之各尽其才,方不负师者之名。故而,为师之道,在于心细如发,因材施教,方...
寓意 从了解学生学习的难易,才质的美恶,作为启发诱导的依据。主张由浅入深,从易到难,从简单到复杂的教学顺序,并因材施教,这是作为一个好老师的必备因素 分析总结。 主张由浅入深从易到难从简单到复杂的教学顺序并因材施教这是作为一个好老师的必备因素结果一 题目 君子知至学之难易而知其美恶,然后能博喻...
君子知至学之难易君子知至学之难易(1) ——选择师长必须慎重 【原文】君子知至学之难易②,而知其美恶(3),然后能博喻(4)。能博喻,然后能为师。能为师,然后能为长。能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。记曰:“三王四代唯其师(3)。〞其此之谓乎! 【注释] ①本节选自...
君子知至学①之难易,而知其美恶②。然后能博喻③。能博喻,然后能为师。能为师,然后能为长。能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。善学者,师逸而功倍
[乙]君子知至学①之难易,而知其美恶②,然后能博喻③;能博喻,然后能为师;能为师,然后能为长;能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。 《记》曰:“三王田四代⑤唯其师。”其此之谓乎! (节选自《礼记》) [注]①至学:求学。②美恶:这里指天资的高下。③博喻:广泛晓喻。④...