君子知至学之难易君子知至学①之难易,而知其美恶 ,然后能博喻 。能博喻,然后能为师。能为师,然后能为长。能为长,然后能为君。 故师也者,所以学为君也。 是故择师不可不慎也。善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以...
寓意 从了解学生学习的难易,才质的美恶,作为启发诱导的依据。主张由浅入深,从易到难,从简单到复杂的教学顺序,并因材施教,这是作为一个好老师的必备因素 分析总结。 主张由浅入深从易到难从简单到复杂的教学顺序并因材施教这是作为一个好老师的必备因素结果一 题目 君子知至学之难易而知其美恶,然后能博喻,...
学生所言极是,此乃《礼记·学记》中的经典之句,意在阐述为师之道。君子深谙学问之难易,明了知识之美恶,方能广开才路,多方譬喻,使学生易于领悟。此等境界,方能为师,以启迪后进,传承文化。 在老朽看来,为师者不仅需有广博的知识,更需有化繁为简、因材施教之能。能知学生之所长所短,循循善诱,使之各尽...
故正确答案为A。
[乙]君子知至学①之难易,而知其美恶②,然后能博喻③;能博喻,然后能为师;能为师,然后能为长;能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。 《记》曰:“三王田四代⑤唯其师。”其此之谓乎! (节选自《礼记》) [注]①至学:求学。②美恶:这里指天资的高下。③博喻:广泛晓喻。④...
君子知至学①之难易,而知其美恶②。然后能博喻③。能博喻,然后能为师。能为师,然后能为长。能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。善学者,师逸而功倍
其此之谓乎! 君子知至学之难易而知其美恶然后能博喻能博喻然后能为师能为师然后能为长能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也,是故择师不可不慎也。《记》曰:“三王四代唯其师。”其此之谓乎! 凡学之道:严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者...
“君子知至学之难易而知其美恶,然后能博喻。能博喻然后能为师。”这句话体现了教学过程中的( )。A.启发性原则B.循序渐进原则C.及时性原则D.量力原则
[甲]《虽有嘉肴》全文[乙]君子知至学之难易,而知其美恶②,然后能博喻③;能博喻,然后能为师;能为师,然后能为长;能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰:“三王四代唯其师。”其此之谓乎节选自《礼记》[注]①至学:求学。②美恶:这里指天资的高下。③博喻:广泛晓...
今天说说：能博喻，然后能为师。上一段讲的是君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻，也就是博喻的前提：一个是知至学之难易，一个是知其美恶。再加上之前讲的 老师要让学生继志，这样的人就可以当老师了。【雨凡说学记+57】继承老师做人的志向，而不是做事的志向，这叫继其志 老师们首先可以引导学生...