[解析]“君子如欲化民成俗,其必由学乎”出自《学记》,意思是君子如果 要教化人民,形成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。表达了这样一种治学精 神,即教育担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗。“古之王者,建国君 民,教学为先”意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。 强调了教育...
百度试题 结果1 题目翻译下面加横线的句子:君子如欲化民成俗,其必由学乎。玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。译文: 相关知识点: 试题来源: 解析 玉石不经过琢磨,就不能成为有用的玉器;人不通过学习,就不懂得事理。反馈 收藏 ...
君子如欲化民成俗,其必由学乎。 译文:执政的人如果想要教化[2]人民,培养良好的风俗,看来只有通过学校教育才行。 表达了这样一种治学精神,即教育担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗,体现了社会本位论的教育目的观。 古之王者,建国君民,教学为先。 译文:古时候的帝王,建立国家...
题干中，“君子如欲化民成俗，其必由学乎……”意思是君子如果要教化人民，养成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。强调的是教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。“古之王者，建国君民，教学为先”意为古代的君王建立国家、治理民众，都把教育当作首要的事情。二者都体现了社会本位论的教...
“君子如欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国君民,教学为先”,揭示了教育的重要性和教育与()的关系。 A 宗教 B 经济 C 生产力 D 政治 优质答案 正确答案:D 解析 [华图教育题目解析]:“君子如欲化民成俗,其必由学乎”意为:君子想要教化百姓,并形成好的风俗,就一定要重视设学施教啊!“古之王者...
“君子如欲化民成俗,其必由学乎”意思是君子如果要教化人民,形成良好的风俗习惯,一定要从教育人手。“古之王者,建国君民,教学为先”意思是古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。这都体现了社会本位论的教育目的观。B项正确。 C项,个人本位论主张教育目的应以个人需要为根本或出发点,强调以个人...
“君子如欲化民成俗,其必由学乎”出自《学记》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。“古之王者,建国君民,教学为先”意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。这两句话都强调了教育可以培养社会所需要的人,体现了社会本位论的教育目的观。
[华图教育题目解析]:“君子如欲化民成俗,其必由学乎……”意为:君子想要教化百姓,并形成好的风俗,就一定要重视设学施教啊!“古之王者,建国君民,教学为先”意为:古代的君王,建设国家,统治人民,首先要设学施教。引文体现了教育为社会培养合格的成员和公民的重要性,属于社会本位的教育目的观。
“君子如欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()教育目的观。 A.个人本位论 B.社会本位论 C.文化本位论 D.教育无目的论 你可能感兴趣的试题 单项选择题 ()是全部教育活动的主题和灵魂,是教育的最高理想。(2012年上)...
“建国君民,教学为先”、“君子如欲化民成俗,其必由学乎”是()开篇阐述的教育目的。 A.《论语》B.《孟子》C.《学记》D.《师说》 【本试题属于优质解答,查看答案有本题目的解答分析】 温馨提示:仔细审题,不要疏忽大意,避免做错题目! 正确答案