一、史书美担任职务:史书美目前担任许昌桃夭电子商务有限公司法定代表人,同时在3家企业担任高管,包括担任许昌桃夭电子商务有限公司执行董事兼总经理,许昌锦娇贸易有限公司财务负责人;二、史书美投资情况:史书美目前是许昌桃夭电子商务有限公司直接控股股东,持股比例为100%;目前史书美投资许昌桃夭电子商务有限公司最终收益股份为10...
可惜,史书美之流过于凶悍,未遇有效抵抗与反击而习惯性长驱直入,未被迫使有最细微的自我反思及由此而来的自我约束。因此可以说,史书美骨子里就是一个咆哮的法西斯美杜莎。 6、史书美和王德威之流,不断提出“华语语系”、“华文写作”、“抒情传统”等命题主张,其人造谱系的内在不自洽与历史经验事实链之反讽,都在把自...
1992年，史书美博士毕业于著名的加州大学洛杉矶分校（University of California, Los Angeles），并在同年开始了她的学术生涯。在该校，她被聘为比较文学系、亚洲语言文化系以及亚美研究系的合聘助理教授。这一职位她一直担任至今，不断积累了丰富的教学与研究经验。自2012年起，史书美的学术地位进一步提升，...
或是以台湾,或是以马来西亚,或是以美国,为隐性参照,史书美说,在某一特定民族国家裡,具有“非离散”与在地特质的“华语语系文化”这个概念,能让我们看到它是以作为“那个民族国家的多文化与多语言的不可分割的要素”而存在。除了台湾,我其实是能同意史书美的某种用意的。我任教的大学有马来西亚的“侨生”,我就对他...
华语语系研究是对中国和中国性边缘各种文化和群体的研究,它是比较的、跨国族的,与时空的具体性相关。史书美认为离散中国人的提法不恰当,离散有其终,语言群体总在变化。华语语系范畴有效指向世界华语文学和境内少数民族的汉语创作,重新思考源和流的关系。本文推荐和史书美的著作《视觉与认同:跨太平洋华语语系表述·呈现》...
史书美的学术著作丰富多样，涵盖专著与编著。她的代表作包括Visuality and Identity: Sinophone Articulations across the Pacific（2007年，伯克利和洛杉矶：加州大学出版社），该书探讨了跨太平洋的华语表达与认同问题。另一部著作《现代的诱惑：书写半殖民地中国的现代主义（1917-1937）》（2001年，何恬译，...
史书美的研究首次在英语世界完整追踪了从十年代至三十年代中国现代主义者的历程，这一壮举令人赞叹。通过将现代主义与“半殖民主义”关联起来，她的研究开辟了新的讨论领域。总结来说，这本书以其深入的分析和全面的视角，为理解中国早期现代主义提供了丰富的资源，是一部不容错过的学术力作。
史书美认为,这是从英语语系、法语语系、西班牙语语系、葡萄牙语语系等概念类比出来的词语,它不是从全球性移民和“华语”文学现场出发,而是从西方学术话语内部滋生出来的衍生品。 史书美提出这个概念的初衷,一方面是想要关注到除中国大陆以外的汉语文学作品,另一方面也是想要摆脱“离散文学”背后蕴含的中华中心主义倾向。
史书美<<反离散:华语语系作为文化生产的场域>>关于离散中国人其一,对于“离散中国人”这个指称。我不赞同史书美的观点:否定“离散中国人”这种 提法。他认为这个概念不能全面地囊括进本属于这个范畴的对象,比如中国之外华语语言文化和群体以及国内的除了汉族人之外的少数民族群体。史 ...