以史为鉴,可以知兴替“以史为鉴,可以知兴替”是唐太宗李世民在《贞观政要》中提出的治国理念,强调通过总结历史规律洞察国家兴衰的本质,为现实决策提供智慧。这一思想既包含对史实的客观分析,也注重提炼经验教训,成为中国古代政治哲学的重要方法论,至今仍有广泛借鉴意义。 一、历史背...
正所谓“天下兴亡,匹夫有责”,每一个基于对历史认知的生活、工作、探索与实践,又紧密关系着每一个人的未来。这就是“以史为鉴,可以知兴替”所蕴含的重要意义。
以史为鉴,可以知兴替“以史为鉴,可以知兴替”是唐太宗李世民在《贞观政要》中提出的治国理念,强调通过总结历史规律洞察国家兴衰的本质,为现实决策提供智慧。这一思想既包含对史实的客观分析,也注重提炼经验教训,成为中国古代政治哲学的重要方法论,至今仍有广泛借鉴意义。 一、历史背...
“以史为鉴,可以知兴替”,出自《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。” 魏徵是唐朝政治家,凌烟阁二十四功臣之一,以性格刚直、敢于直谏著称,其言论多见于《贞观政要》,其中最著名的是《谏太宗十思疏》。 ...
“以史为鉴，可以知兴替”，出自《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”魏徵是唐朝政治家，凌烟阁二十四功臣之一，以性格刚直、敢于直谏著称，其言论多见于《贞观政要》，其中最著名的是《谏太宗十思疏》。魏徵死后，李世民经常对身边的侍臣说：“用...
“以史为鉴,可以知兴替”是唐太宗李世民在《贞观政要》中提出的治国理念,强调通过总结历史规律洞察国家兴衰的本质,为现实决策提供智慧。这一思想既包含对史实的客观分析,也注重提炼经验教训,成为中国古代政治哲学的重要方法论,至今仍有广泛借鉴意义。 一、历史背景与核心内涵 唐太宗亲...
以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴亡矣。 译文: 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。我经常用这样的方式防止自己犯错,但现在魏徵去世,我少了一面镜...
“以史为鉴,可以知兴替”是唐太宗李世民在《贞观政要》中提出的治国理念,强调通过总结历史规律洞察国家兴衰的本质,为现实决策提供智慧。这一思想既包含对史实的客观分析,也注重提炼经验教训,成为中国古代政治哲学的重要方法论,至今仍有广泛借鉴意义。 一、历史背景与核心内涵 唐太宗亲...
“以史为鉴,可以知兴替”,出自《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。” 魏徵是唐朝政治家,凌烟阁二十四功臣之一,以性格刚直、敢于直谏著称,其言论多见于《贞观政要》,其中最著名的是《谏太宗十思疏》。
“以史为鉴,可以知兴替”,最早应出自唐代史学家吴兢的政论性史书《贞观政要》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这是唐朝第一诤臣魏徵去世后,唐太宗对朝臣发出的感慨之言。《旧唐书·魏徵传》抄录此语。后来,欧阳修、...