原文：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。出自《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》。这句话出自李世民："以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。"这段话来自于唐太宗李世民...
意思是说把人作为镜子,可以明了本身得失,把历史作为镜子,可以知道一个国家的兴亡繁盛和衰弱的原因。这句话是唐太宗李世民对丞相魏征说的话。出自《新唐书·魏徵传》。 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》 原文: “以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此...
到了北宋，欧阳修等人编撰《新唐书》对此略有修改：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”行文略有出入，大意则无差别。中华民族历来就有重史的传统——用悠久的历史观照现实、走向未来。史学传统可以说是构成中华民族文化结构的基本要素，而且这种传统内化成为深沉含蓄、厚积薄发的...
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“以史为鉴,可以知兴替”,典出《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这是唐代谏臣魏徵病故后,唐太宗在哀痛之余对朝臣的感叹之言。后来,欧阳修等人所编《新唐书》对此略有修改:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”意即...
“以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”从夏、商、西周三代的覆亡中,给我们的启示是君主应该( ) A. 发展经济 B. 勤政爱民 C. 重视教育 D. 增强军
用铜作镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人做自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗) 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴...
【党风廉政】以史为鉴 可以知兴替 “以史为鉴,可以知兴替”,出自《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。” 魏徵是唐朝政治家,凌烟阁二十四功臣之一,以性格刚直、敢于直谏著称,其言论多见于《贞观政要》,其...
1以史为鉴可以知兴替,以人为鉴可以明得失2人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛求解是谁写的 相关知识点: 试题来源: 解析 答: 唐太宗 司马迁 考查知识点:背景资料 思路分析与延伸: 唐太宗李世民(公元598年1月28日【一说599年1月23日】-公元649年7月10日),祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第...
📖“以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”这句话出自《旧唐书·魏徵传》,是唐太宗李世民的至理名言。👑🔍通过历史,我们可以洞察国家兴衰的原因,从而借鉴前车之鉴,避免重蹈覆辙。📉📈👥而以人为镜,则可以让我们明白在人生和政治斗争中应该怎么做,得到什么,又会失去什么。💪...