第一个层次只是观念上的我在打坐;第二个层次是身体在打坐,也就是“照”;第三个层次是身心都在打坐,没有杂念,只有身心统一,这就是“只管打坐”的根本方法。身心统一,没有杂念。知道自己在打坐,杂念来了也不管它;环境中有任何动静,也不管它,这就是默照。只管自己的身体在打坐,知道身体上某些局部的反应,不需要...
🌈所以,“只管打坐”的意思就是“只要在打坐就好了”。但重点不在“打坐”二字,而在“只管”。只管是一种气势,就是我们将所有心念完全投入在当下。意思就是说我们在做任何事情时都要用全身心投入,这才是对自己生命真正态度。它鼓励我们活出真实自己,让生命毫不保留地璀璨绽放,用倾宇宙之力活在眼前一瞬。也...
《只管打坐:和佛陀一起去禅修》是前角博雄禅师以日本曹洞禅正规教学为中心的完整教材,也是他的禅法教学的第一部重大结集。内容以激发人心的短文、简单有力的语言阐述禅修,论及坐禅、公案参究、如何明白自己的生命以及根本的生死问题。内容的讲解,显得井然有序,思维前后一贯,特别是若能在禅堂中,通过师徒之间实际提倡...
道元禅师创立的日本曹洞宗,强调“只管打坐”,不参公案。前角博雄禅师属于道元禅师一脉的曹洞宗,所以《只管打坐:和佛陀一起去禅修》三十三章大部分都在阐述道元禅师的修持思想。 《只管打坐:和佛陀一起去禅… 关注话题 管理 分享 简介 讨论 ...
禅宗所倡导的“只管打坐”，并非仅仅是字面意义上的静坐，它犹如一颗深邃的宝石，蕴含着无尽的禅意与修行的奥秘。这里的“打坐”，不仅是对身体的安放，更是心灵的觉醒，一种超越尘世纷扰的宁静与专注。“只管打坐”，如同邀请修行者踏入一片心灵的净土，摒弃心中的杂念与尘埃，让自己如一块未经雕琢的玉石，散发着...
🌼 对于我们来说,“只管打坐”就是活在当下,没有期待任何事情,只是“只管去做”,做真实的自己,而且总是在做自己,也就是当下都没有辜负浪费自己的生命。当我们用温暖的心来面对当下的事情,关照一切时,就可以说这是在修行,就是只管打坐。📚 道元禅师的著作包括《正法眼藏》95卷、《普劝坐禅仪》1卷、《...
如净禅师的禅法强调在参禅时排除其他念佛、拜忏、看经等修行方法,只管打坐到进入身心脱落的境界。身心脱落就是坐禅,而在只管坐禅时身境与心境必须“脱落”五欲“财、色、名、食、睡”与五盖“贪欲、嗔痴、昏眠、掉悔、怀疑”。对此,道元提出疑问:“若离五欲。除五盖者。乃同教家之所谈也。即为大小两乘之行...
杨定一:只管打坐 hope 随流认得性,无喜亦无忧。288 人赞同了该文章 我觉得有一个方法特别适合我们这个时代,简单来说就是没有方法的方法,也就是“只管打坐(shikantaza)”。 闭上眼睛,以舒服的姿势坐着,盘起双腿,将手轻轻放在膝盖上,也可以在两腿间结一个手印。若不盘腿,在椅子上舒服地坐着也行,两脚平放在...
只管打坐: 保持正确姿势; 关注呼吸; 不要有目标或想要达到的境界; 不要渴望获得进步或其他; 不要试图制止思维 (任其自由来去, 如果试图制止, 就是受其困扰, 而我们本不应该区分快乐和困扰. ). 如果认为可以通过打坐修行获得些什么, 那么就已经陷入不纯净的修行了. 需以无所得的态度进行禅修. ...
“只管打坐”,这句话并不是来自于我们中国的禅宗术语,它其实来自于日本禅宗。曹洞宗有一位非常有名的禅师叫作道元禅师,只管打坐是他提倡的一种修行方法。当然这个方法并不是他独创的,而是他从曹洞宗的修行方法当中提炼出的、认为是最能够代表曹洞宗修行精髓的一种方式。后面许多的禅宗学习者觉得这句话非常好,因...