阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:古者圣王之为政,列德而尚贤。官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平。禹举益于阴方之中
“故古者圣王之为政,列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。曰:‘爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。’举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱...
阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。曰:爵位不高,则民弗敬;蓄禄不
1 故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之。高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。曰:“爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。”举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱...
依据材料“古者圣王之为政,列德而尚贤”可以看出墨子强调为政之要在于尚贤,故A项正确; 察举制是汉代的选官制度,故B项错误; 材料的主旨是强调墨子尚贤的思想,不是强调墨子的阶级立场,故C项错误; 材料不能体现构建政治和谐社会,故D项错误。 故选:A。本题考查百家争鸣,解题的关键是解读分析材料“古者圣王之为政...
《墨子·尚贤》中说:“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令”。这反映了墨子 A. 主张为政之要在于尚贤 B.
翻译文言文故古者圣王之为政,列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。曰:爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不
《墨子•尚贤》中说:“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令”。这反映了墨子( ) A. 主张为政之本在于尚贤
【题目】阅读下面的文字,完成试题。故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,曰:“爵位不高则民弗
古者圣王之为政列德而尚贤的意思 1. 古者圣王之为政列德而尚贤,啥意思呢?就好比一个团队,有品德高尚的人来引领方向,还有有才能的人冲锋陷阵,这多棒啊!就像阿里巴巴有马云这样有德行又有能力的领导者带领大家向前冲。 2. 古者圣王之为政列德而尚贤的意思呀,不就是说在古代圣王治理国家时,重视品德和推崇贤能嘛!