根据材料“杨朱曰:‘古之人,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。’孟子认为杨朱‘拔一毛而利天下,不为也’,韩非子认为杨朱‘不以天下大利易其胫一毛’。”可知,杨朱认为,每一个人只要尽力做好自己,既不做有利于天下的事,也不做有害于天下的事,那么...
【题目】“古之人,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”材料反映了()A.恢复周礼的要求B.无为而治的思想C.提倡节俭的主张
其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,颇有后来道家无为思想的雏形.因为杨朱认为当时礼坏乐崩的局面是由于“妄为”造成的,人人都不为,就不会瞎折腾,世界就和谐了 从一个更高的观点看生死,看物...
损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣"!(普通百姓牺牲自己去满足国家的利益,这是不对的.把整个国家的利益拿来给一个人享受,这更不对.如果人人都能对自己的利益做到一毛不拔,则这个天下就算真正大治了!) 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答...
“古之人,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下 治矣。”材料反映了( ) A. 恢复周礼的要求 B.
B.根据材料可知,杨朱认为不应牺牲百姓利益来满足国家利益,也不能把整个国家利益拿来供一人享受,如果人人都做到一毛不拔,不以天下利己,那么天下就算真正大治了。针对这一主张,孟子认为其吝啬,而韩非子肯定这种思想,这体现了春秋战国时期思想多元开放的状况,B正确; C.春秋战国时期士阶层崛起,C项错误,排除; D....
古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”译文：杨朱说：“伯成子高不肯拔一毛而有利于他人，因此舍弃王位，隐居耕田。大禹不愿为自身谋利，因此劳累过度，半身不遂。古人拔下自己的一根毫毛来有利于天下他也不给，而让普天下来奉养他一人他也不同意。人人都...
“古之人,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫人人不利天下,天下治矣。”材料反映了A.恢复周礼的要求B.无为而治的思想C.提倡节俭的主张D.中央集权的
《列子·扬朱》篇说:“古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下:天下治矣。”这里,“人人不利天下”的意思是( )A.不以天下为利B.不做对天下有利的事情C.不使天下有利D.拔一毛而利天下,不为也相关知识点: ...
从一个更高的观点看生死,看物我. 损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣"!(普通百姓牺牲自己去满足国家的利益,这是不对的.把整个国家的利益拿来给一个人享受,这更不对.如果人人都能对自己的利益做到一毛不拔,则这个天下就算真正大治了!) 00分享举报您...