解析 翻译:皇命受之于天,(神圣不可侵犯),它必将永久昌盛.出处:秦赢政统一中国,称“始皇帝”.命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺,命丞相李斯篆书“受命于天,既寿永昌”八字,形同龙凤鸟之状,咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨,雕琢为玺.代代相传,因此称为“传国玺”. ...
出处 出自宋郊庙朝会歌辞的《哲宗传受国宝三首(其一)》 拼音和注音 shòu mìng yú tiān , jì shòu yǒng chāng 。 小提示:"受命于天,既寿永昌。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 受命:受命shòumìng∶接受命令或任务临危受命巴黎天文台台长勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风...
受命于天既寿永昌的意思"受命于天既寿永昌"是一个成语,出自《庄子·齐物论》。其意思是指一个人的命运和寿命都是由上天安排的,而且在命运的安排中,生命的延长和顺利发展也是在上天的掌控之下。这个成语一般用来形容人的命运长久、前途光明。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | ...
最普遍的说法认为“受命于天,既寿永昌”出自秦始皇之手。前221年,秦始皇统一中国后,为了巩固皇权,他命丞相李斯在传国玺上刻下了这八个字,寓意皇帝受命于天,享有永恒的尊贵和长寿。 2. 西汉学者 另一种说法认为“受命于天,既寿永昌”出自西汉学者之手。汉代学者对秦汉玺印文字进行了整理和研究,其中一些学者在著述...
出处:这句话出自先秦时期的经典文献《尚书》。 背景:秦始皇统一天下后,命丞相李斯用篆文雕刻传国玉玺,正面刻有“受命于天 既寿永昌”八个字。这枚传国玉玺成为了中国历代皇帝相传之印玺,象征着皇权的神圣和正统。 深层含义 “受命于天既寿永昌”不仅神圣化了统治者权力和使命...
出处: “受命于天既寿永昌”出自秦代丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧镌刻而成的传国玉玺,为中国历代正统皇帝的证凭。 玉玺是怎么来的? 相传,秦始皇取蓝田玉,命李斯用小篆刻“受命于天,既寿永昌”,这是最早的玉玺。蔡邕在《独断》中称“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用也。”证明的玉玺所代表的身...
受命于天,既寿永昌皇帝是天子,他的任命来自上天,即“君权神授”,“受命于天”可以增强皇权的神秘与权威。秦始皇 希望皇位永固,最好能二世、三世乃至万世。是谓“寿”、“永”、“昌”。“既”是一个副词,表语气,如果要强行翻译得话可译为希望、期望。后一个掌握“和氏璧”的皇帝是五代后唐末帝李从珂,公元936...
“受命于天既寿永昌”的含义是: (既然)(我)顺受天命,当(了)皇帝;(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。 这句话是古时候是传国玉玺印文,公元山衡前221年,秦王嬴政统一中国,命李斯用小篆雕刻传国玉玺,印文曰“受命于天既寿永昌”,这句印文中包含了两个成语。 拓展资料: 玉玺,专指皇帝的玉印,至高权力的象征...
“受命于天既寿永昌”的含义是：(既然)(我)顺受天命，当(了)皇帝；(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。这句话是古时候是传国玉玺印文，公元前221年，秦王嬴政统一中国，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，印文曰“受命于天既寿永昌”，这句印文中包含了两个成语。