意思是皇命神圣不可侵犯,它必将永久昌盛。这是以前帝王对自己的称呼,意思是:我是天子,代天管理人间,你既然授予了我无上权威,就得保我永享江山,国运永远昌盛不衰。 受命于天,既寿永昌是秦国李斯所书,刻在传国玉玺上面,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。“传国玉玺”,又称“传国玺”、“传国宝”,为中国...
小提示:"受命于天,既寿永昌。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 受命:受命shòumìng∶接受命令或任务临危受命巴黎天文台台长勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风海风暴和天气预报的产生》某则以为受命于人主。——宋·王安石《答司马谏议书》[god’swill]∶受天之命自古受命而王∶受教[齐...
解析 受命于天,既寿永昌 皇帝是天子,他的任命来自上天,即“君权神授”,“受命于天”可以增强皇权的神秘与权威. 秦始皇 希望皇位永固,最好能二世、三世乃至万世.是谓“寿”、“永”、“昌”.“既”是一个副词,表语气,如果要强行翻译得话可译为希望、期望. 翻译:皇命受之于天,(神圣不可侵犯),它必将永久昌...
“受命于天既寿永昌”是一句富含深意的古代汉语成语,常用于描绘统治者或领导者的权威与政权的稳固。 字面意思 “受命于天”:意为统治者或领导者的权力和使命是上天所赋予的,具有神圣性和不可侵犯性。 “既寿永昌”:则表示这种权力和使命将带来长久的寿命(这里也引申为国家和...
“受命于天”指帝王的权力来自于上天,是天命所归。“既寿永昌”意为帝位长久,国家昌盛。整句话的意思是:帝王受命于天,必定会寿延永昌,国家也会长治久安。 二、政治寓意 在封建社会,皇帝是天下的主宰,拥有至高无上的权力。为了巩固自己的统治,秦始皇宣扬“受命于天”的思想,以此来维护其统治的合法性。这八个字...
受命于天,既寿永昌皇帝是天子,他的任命来自上天,即“君权神授”,“受命于天”可以增强皇权的神秘与权威.秦始皇 希望皇位永固,最好能二世、三世乃至万世.是谓“寿”、“永”、“昌”.“既”是一个副词,表语气,如果要强行翻译得话可译为希望、期望.翻译:皇命受之于天,(神圣不可侵犯),它必将永久昌盛. 解析看...
翻译: 皇命受之于天,(神圣不可侵犯),它必将永久昌盛. 出处:秦赢政统一中国,称“始皇帝”.命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺,命丞相李斯篆书“受命于天,既寿永昌”八字,形同龙凤鸟之状,咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨,雕琢为玺.代代相传,因此称为“传国玺”. 分析总结。 命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺命丞相李斯...
A.萧何 B.李斯 相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:B “秦王政十九年(前228年),秦破赵,得和氏璧。后统一天下,嬴政称始皇帝,命李斯用小篆雕刻传国玉玺,正面刻有“受命于天 既寿永昌”八个虫鸟篆字,由玉工孙寿刻于其上。这一玉玺,是中国历代正统皇帝的信物。反馈 收藏 ...
是谓“寿”、“永”、“昌”。“既”是一个副词,表语气,如果要强行翻译得话可译为希望、期望。 既寿永昌:汉语成语。是传国玉玺印文的后半部分。 公元前221年,秦王嬴政统一中国,命李斯用小篆雕刻传国玉玺,兆迅印文曰“受命于天既寿永昌”,这句印文中包含了两个成语。 秦始皇命秦相李斯所书八篆字“受命于...
意思是:皇帝的地位和权力是天赐与的,天保佑我长寿,保佑国家昌盛。 受命于天,既寿永昌"是皇帝祭天时祭文的最后两句。 祭天是华夏民族最隆重、最庄严祭天的祭祀仪式,起源于上古时期。是人与天的“交流”形式。祭天仪式通常由“天子”主持。通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情,并祈求皇天上帝保佑华夏子...