蒙卦是《易经》中的一卦，其初六是指蒙卦的第一爻。蒙卦的主题是“启蒙”，初六则是启蒙的开始。其爻辞为：“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。”这一爻的意思是，在启蒙教育的初期，适合采用规范和刑罚来教育人，使人摆脱束缚和限制。但如果过分依赖刑罚，而不注重启发和引导，将来可能会遇到困难。在这一爻...
初六与九二近比，若初六以九二为“刑人”，向榜样学习，就会向好的方向发展，就会免除惩戒性教育，故曰“利用刑人，用说桎梏”。惩戒性教育只是在引导性教育失去作用之後，不得已而为之，故曰“以往吝”。“用刑人”就是要树立榜样，确立规范，以正法统，故《象传》释曰：“利用刑人，以正法也。”（三）义理“...
《直方周易》蒙。初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。《直方周易》蒙。初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 【蒙】初六 发⑴蒙,利用刑人⑵,用⑶说⑷桎梏⑸,以⑹往⑺吝⑻。 【译】初六开导见识浅经验少的人,可以运用受刑罚处理过的人在这其中发挥...
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。 初六:蒙昧的初期,利于用刑法惩治坏人,给冤屈者脱去枷锁,否则便会有忧吝。 【原文】 象曰:利用刑人,以正法也。 【翻译】 象辞说:利于用刑法惩治坏人,是为了加强人们的法制观念。 【解读】 本卦中,九二为良师,上九为严师。九二强调施教时要目的明确,上九强调要程度适...
【原文】初六:发蒙,利用刑人(1),用说桎梏(2),以往吝(3)。 【注释】 (1)发蒙,利用刑人:通型,典型(也有说是刑罚之意)。启蒙教育要利用典型(刑罚)。 (2)用说桎梏:说,通脱。桎梏,木制刑具,喻立规矩。 (3)以往吝:前往必有遗憾。 ...
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。 《象传》曰:利用刑人,以正法也。 凡人而不喻道理,不通事情者,皆谓之蒙,“发蒙”者,启发蒙昧,使之明晓也。“刑”者,所以治违教犯法之人。“桎梏”刑具,在足曰桎,在手曰梏。“说”,脱也。初爻阴柔而失中正,居六爻之最下,陷坎险之底,如入幽暗之地,不见明光...
百度试题 题目蒙卦第一卦的卦爻为: 发蒙,利用刑人,用说桎梏。以往吝。 A.正确B.错误相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
初六:发蒙,利用刑人。 用说桎梏,以往吝。 【译文】 初六爻:启蒙教育,就是以正常的法则使人效法。可以用以教育被尘网所困的人,今日的悔恨就是因为以前没有接受良好教育的结果。发:启发。刑人:指使人遵守、效法的法度、法则。说:通“脱”,解脱。桎梏(音至固):木制的手铐脚镣。以往: 向前继续发展。吝: 困难...
初六:“发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。” 发蒙是启发蒙昧,初爻为幼童,未暗世事,需要教育、引导,使之对新事物逐一认识。另一意指心智被蒙,利欲熏心,导致做错事,甚至触犯刑法。 “利用刑人”有两解,一是指针对犯了错误受到刑罚之人。对此类人进行批评教育,一旦知错悔改,即解除刑罚,即“用说(脱)桎梏”,解开...
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。 【玩辞】:开启蒙昧,躬行教化,去其束缚,若纵之以往,则蒙学之道吝矣。初六阴柔失正,居六爻之下,陷坎险之深,如入幽暗之地,不见明光,蒙之甚也,故师必发之。为师之道,莫过身教,发蒙之旨,莫若正法。初四无应,纵之以往,必至困穷矣。初六「发蒙」,开觉茫蠢,蒙学之...