是成语,意思是指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵. 【成语出处】 最初作“千人之诺诺”:《史记·商君列传第八》:“赵良曰‘千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔.武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡.” (中华书局,第二二三四页) 后作“千夫之诺诺”:韩城田益,字迁之.黄庭坚以谓不足以配...
“千夫诺诺,不如一士谔谔”这句话出自《汉书·赵广汉传》,意为“众多的人唯唯诺诺,不如一个人敢于直言不讳”。 出处与背景: 出自《汉书·赵广汉传》,强调了真诚、坦率的言论对于社会、对于国家的重要性,远胜过众多人的盲目附和。 古代典故: 《史记·商君列传》中记载,商鞅变法之初,也遭遇了众多的反对和质疑,...
释义:指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。 出处:宋·苏轼《讲田友直字序》:"韩城田益,字迁之。黄庭坚以谓不足以配名,更之曰友直……何独取诸此?某曰:夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士之谔谔。"
成语解释:指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同千人诺诺,不如一士谔谔”。 成语出处:宋·苏轼《讲田友直字序》韩城田益,字迁之。黄庭坚以谓不足以配名,更之曰友直……何独取诸此?某曰夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士之谔谔。” ...
成语解释指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。 成语出处宋 苏轼《讲田友直字序》:“韩城田益,字迁之。黄庭坚以谓不足以配名,更之曰友直……何独取诸此?某曰:夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士之谔谔。” ...
出处 宋·苏轼《讲田友直字序》韩城田益,字迁之。黄庭坚以谓不足以配名,更之曰友直……何独取诸此?某曰夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士之谔谔。” 解释 指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同千人诺诺,不如一士谔谔”。 示例 无 接龙 『谔』字同成语接龙 | 『谔』音同成语接龙 |...
于是建议改称为“友直”。苏轼在《讲田友直字序》中进一步阐述，他认为“直”代表刚正，强调即使是一千人沉默附和，也不如一个人的直言敢谏。所以，"千夫诺诺，不如一士谔谔"，这个成语强调的是个人的独立思考和直言不讳的重要性，它鼓励人们在众人之中保持清醒的判断和独立的声音。
成语出处 最初作“千人之诺诺”：《史记·商君列传第八》：“赵良曰‘千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。” （中华书局，第二二三四页）后作“千夫之诺诺”：韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直，何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之...
千夫诺诺,不如一士谔谔 发音qiān fū nuò nuò,bù rú yī shì è è 释义指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。 出处宋·苏轼《讲田友直字序》:“韩城田益,字迁之。黄庭坚以谓不足以配名,更之曰友直……何独取诸此?某曰:夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如...