“千人之诺诺,不如一士之谔谔”这句话出自《史记·商君列传》,意思是说,众多唯唯诺诺之人,不如一名敢于直言进谏之士可贵。 出处与背景: 出自《史记·商君列传》,原文是:“千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。” 意思: 强调直言敢谏的重要性。武王因为能接受直言进谏而国运昌盛,殷纣王因...
千人之诺诺,不如一士之谔谔1赵良日:“千羊之皮,不如一狐之掖②;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨③以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛④,可乎?”商君曰:“语有之矣,貌言⑤华也,至言⑥实也,苦言⑦药也,甘言⑧疾也。夫子果肯终日正言鞅之药也。鞅将事子,子又何辞焉!”...
赵良曰:“千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“语有之矣,貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。鞅将事子,子又何辞焉!”赵良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪...
意思是指:有许多人说奉承的话,不如有一人讲真话,直言不讳【出于】西汉·司马迁《史记·商君列传》:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。”(千羊的皮,不如一只狐腋;一千个人唯唯诺诺,不如一个人敢于直言不讳。武王直言不讳而昌盛,殷纣王因无人直言而灭亡。
赵良曰:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“语有之矣,‘貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。’夫子果肯终日正言,鞅之药也。鞅将事子,子...
【温故知新】千人之诺诺,不如一士之谔谔。 千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。 《史记·商君列传》 句意:一千人唯唯诺诺,不如一人直言敢谏。周武王能让臣民大胆直言而昌盛,殷纣王堵塞言路而遭灭亡。
千人之诺诺,不如一士之谔谔。 武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。 君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛, 可乎?” 商君曰:“语有之矣, ‘貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。’ 夫子果肯终日正言,鞅之药也。 鞅将事子,子又何辞焉!” “千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔”是战...
赵良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎，则仆请终日正言而无诛，可乎？”译文：商鞅说：“当初，秦国的习俗和戎狄一样，父子不分开，男女老少同居一室。如今我改变了秦国的教化，使他们男女有别，分居而住，大造宫廷城阙，...
【虎皮识斑】《史记•商君列传》载:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。”“千人之诺诺,不如一士之谔谔”意思是指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。 【谜径通幽】谜面上“诺诺”、“谔谔”皆自行抵消。“一千人”组合得“任”,“不如一士”组合...