”一菩提身，后云正觉佛，但梵汉相异，示现八相成道正觉之佛身也。又云无著佛，安住于世间故，不著于涅槃；成正觉故，不著于生死；示乘无著之道而成正觉，故云无著，与正觉佛同意。二愿身，后云愿佛，愿生于兜率天之佛身也。三化身，即化佛，涅槃佛，生于王宫之化身也。化者必示灭，故云涅槃佛。四...
佛的十身分为两种,一为三世间的十身,二为诸佛本身的十身。 三世间的十身:①众生身②国土身③业报身④声闻身⑤缘觉身⑥菩萨身⑦如来身⑧智身⑨法身⑩虚空身。 诸佛的十身:①愿身②化身③力持身④意生身⑤庄严身⑥福德身⑦智身...
身,为梵语ka^ya 之意译,音译迦耶。指佛、菩萨之十种身。又作十佛。共有九种:(一)融三世间之十身,即华严宗所称之解境十佛。十地之第八不动地菩萨知诸众生心之所乐,即以众生身、国土身、业报身、声闻身、独觉身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身作自身。此十身中,第二之国土身为器世间;第一之众...
佛二种十身 摘自:三藏法数 - 明·一如等 撰 [出华严经疏] 一融三世间为十身融即融会之义。隔别名世。间差名间。即来生国土智正觉之三世间也。言融三世间为十身者。众生身。业报身。即众生世间。国土身。即国土世间。声闻身。缘觉身。菩萨身。如来身。智身。法身。虚空身。即智正觉世间也。二佛目具十...
【佛二种十身】 [出华严经疏] 一融三世间为十身融即融会之义。隔别名世。间差名间。即来生国土智正觉之三世间也。言融三世间为十身者。众生身。业报身。即众生世间。国土身。即国土世间。声闻身。缘觉身。菩萨身。如来身。智身。法身。虚空身。即智正觉世间也。二佛目具十身佛自具十身者。一菩提身。...
2．华严经所说佛具之十身，乃从前面十身中第七如来身上立此十身，不过经中三处所说的名字略有不同，一说是：菩提身、愿身、化身、住持身、相好庄严身、势力身、如意身、福德身、智身、法身。一说是：正觉佛、愿佛、业报佛、住持佛、化佛、法界佛、心佛、三昧佛、性佛、如意佛。一说是：无...
佛具十身者: 一、菩提身 或云正觉佛,示现八相成道正觉之佛身也。又云无著佛,安住于世间故,不着于涅槃,成正觉故,不着于生死,示乘无著之道而成正觉故,云无著佛。 二、愿身 或云愿佛,愿生于兜率天之佛身也。 三、化身 即化佛,涅槃佛,生于王宫之化身也。化者必示灭,故云涅槃佛。
肉身佛是活佛圆寂之后经处理之后的遗体。高僧的遗体开放给各界祭悼,祭悼完毕,则进行防腐处理,将骨灰或遗体直接存放于坐缸之中。三年后再行开缸,如果缸内的活佛颜面如生,肉身不腐,他们就会再被塑成金身,成为‘肉身佛’。 金地藏(696-794) 99岁圆寂,供奉在九华山肉身宝殿。
《大方广佛华严经》卷第四十八 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 如来十身相海品第三十四 尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言: 「佛子!今当为汝演说如来所有相海。 「佛子!如来顶上有三十二宝庄严大人相。其中有大人相,名:光照一切方普放无量大光明网,一切妙宝以为庄严,宝发周遍,柔软密致,一一咸放摩尼宝光,充满一切无...