《泰卦》本是消息卦，阴消阳息，阳气出达。卦变时，九二“尚于中行”，向上出达，更光大了这种趋势，故《象传》释曰：“包荒，（用冯河、不遐遗、朋亡），得尚于中行，以光大也”。《象传》里省略了爻辞的中间部分，为的是使句子更精练，但我们要完整地理解。（三）义理子实孕育成熟後“不遐遗”，这是自然...
在泰卦中，九二爻辞为：“包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。”“包荒”可以理解为包容广阔，包括容纳各种不同的观点和事物。“用冯河”表示勇往直前，不畏艰险。在面对困难和挑战时，我们不能退缩，要勇往直前，就像徒步渡河一样，坚定地朝着目标前进。“不遐遗”意味着不遗漏远方的人或事物，广泛关注。
象曰:「得尚于中行」,以光大也。 九二臣位,当泰之世,君子在内而小人在外,为大臣者,必得所以处君子小人之道。君子固当用小人,亦不可使之失所也。「包荒,用冯河」,用君子之道也。用贤之道贵广,当明时不可有弃才,一智一能,皆得自效,冯河之勇者,亦得用也。「不遐遗,朋亡」,处小人之道也。遐,远也。
包:包容.荒:污秽.冯(pín g)河:涉河.遐:远.尚:上进. 中行:中庸之道. 大概的意思:包容广阔,徒步过河,不遗漏远方贤者,也不结党营私,受到推崇是因行于中道.这是泰卦第二爻爻辞,这是阳爻,表示主方素质是阳,比如说,...反馈 收藏
九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。 《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。 译文九二:有包容荒秽的胸襟,可以涉越大河,不遗远遐,不结朋党,能够辅助中道而行的君主。泰卦:九二,包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行 《象传》说:有包容荒秽的胸襟,能够辅助中道而行的君主,因为九二光明正大。 解读爻辞指出...
《一日一句古文》九二:包荒①,用冯河②,不遐遗③。朋亡④,得尚于中行⑤。《象》曰:包荒⑥,得尚于中行,以光大也。 【译文】九二:用挖空的瓠瓜绑在身上波河,不至于沉没。钱币丢失了,在半路上得到别人的帮助...
泰卦的九二爻辞为:“包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。”这句爻辞的意思大致是:胸怀宽广如同能包容荒远(包荒),勇于冒险如同徒步过河(用冯河),即使是在遥远的地方也不抛弃任何伙伴(不遐遗)。在这里,“朋亡”不是指朋友丧失,而是指不依赖特定的小团体或私党,能够独立行事且广泛结交,最终会在正确的道路上获...
九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。 【释文】 九二爻: 具有包容一切的襟怀,天下的人才就会渡河而来,远方的人才不会遗漏,作奸犯科的朋党就会消失,大家因此能够中正行事。包荒: 包容大荒,意为包容一切。包,包容; 荒,大荒,广大。冯(音平)河;渡过河流。遐:远方,指来自远方的人才。亡:消亡,消失。得尚:...
百度试题 结果1 题目泰卦九二爻辞说,“包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行”,其中,用冯河,是说: A. 重用冯河这个人 B. 鼓励徒步过河 C. 不能徒步过河 D. 只要能过河就行 相关知识点: 试题来源: 解析 参考答案:B 反馈 收藏
百度试题 结果1 题目泰卦九二爻辞说,“包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行”,其中,用冯河,是说:? 鼓励徒步过河只要能过河就行重用冯河这个人 不能徒步过河 相关知识点: 试题来源: 解析 鼓励徒步过河 反馈 收藏