作为乔志强教授的弟子、最早参与日记整理工作的学者之一，山西大学中国社会史研究中心荣誉主任、博士生导师行龙教授在通读稿本日记缩微胶卷的基础上展开研究，其"知人论世"的学术成果汇集为《末世举人刘大鹏》一书近日出版，书中对刘大鹏及其日记的解读，为理解时代变迁中的中国社会与近代中国知识分子提供了新的视角。行龙教授近日接受了
近日,晚清举人、晋阳名士刘大鹏先生的《退想斋日记》(以下简称《日记》),由三晋出版社影印出版,煌煌500余万字,厚厚的28册,这是文史界的一件大事。 刘大鹏是近代地方史学者、太原县(今晋源区)赤桥村人,他的《日记》从清光绪十七年(1891)记起,直到他仙去的...
《退想斋日记》记录了刘大鹏对乡村社会经济和文化变迁的观察。其中包括气候、水旱灾害、祈雨活动、农业生产、农产品品种、产量、价格、雇工工价、赋税、差徭等，以及岁时节日的庆贺、祭祀、演唱活动，结婚、订婚的各种程序、礼品、费用、婚令和礼节。政治参与与社会活动：刘大鹏在日记中记录了自己在政治和社会活动中的参...
在通读《退想斋日记》缩微胶卷的基础上,通过系统讲述发现刘大鹏及其退想斋日记的来龙去脉,所谓“知人论世”,或有助于更为整体、全面地了解刘大鹏及其《退想斋日记》的史料价值和学术意义,进一步加深对时代变迁中的中国人及其中国近代社会的认识和理解。 关键词:刘大鹏;《退想斋日记》;标注本;稿本 晚清举人刘大鹏的...
晚清民国士人刘大鹏的《退想斋日记》刘大鹏,山西省太原县赤桥村人。生于咸丰七年(1857年),卒于1942年。他从光绪十七年(1891年)开始写日记直到临终。所遗日记编为《
山西太原县赤桥村的乡绅刘大鹏,出生于1857年,1894中举,此后三次入京参加会试未中。为求生计,从1886年起,刘大鹏在山西太谷县一富商家塾中担任塾师,前后近二十年。1905年,废除科举的消息传来,刘大鹏以日记的形式记录了自己的心路历程: “下诏停止科考,士心散涣,有子弟者皆不作读书想,别图他业,以使子弟为之,世变...
当刘大鹏在光绪十七年(1891年)腊月初一的那个寒冷冬夜写下第一篇日记时,一定不会想到,他的日记竟然一写就写了52年,也一定不会想到,这些丰富到包罗万象、细致到近乎琐屑的日记会成为后世研究清末民初山西历史变迁所公认的最珍贵的史料。 2024年4月28日上午,“《退想斋日记》新书发布座谈会”在山西省图书馆古籍馆...
刘大鹏日记中的晚清社会变迁 以清末民国时期山西太原县乡绅刘大鹏为个体研究对象,通过对其《退想斋日记》的系统梳理与深入解读,结合大量相关文献,生动刻画了他在科举制度废除前后的生命轨迹与精神世界,以小见大,折射出晚清至民国时期华北乡村的社会变迁。 采用分专题叙事的方式,全书分为八部分,除引子外,另外七个部分可...
读刘大鹏先生抗日期间的日记 张玉虎 生于太原市晋源区赤桥村的晚清举人刘大鹏先生(1857—1942),是一个正直的知识分子。他一生自食其力,生活清贫,但却热心教育和公益事业,民国时曾当过太原县的县立小学校长,经推举担任过省咨议局议员和县议会的议长,在地方上兴办过不少好事,曾募捐集资修葺晋祠殿宇及附近的道路;曾兴...
11905年,山西士人刘大鹏在得知科举制废除的消息后,在日记中写道“甫晓起来心若死灰,看得眼前一切,均属空虚,无一可以垂之永久……日来凡出门,见人皆言科考停止,大不便于天下,而学堂成效未有验,则世道人心不知迁流何所。”这则日记反映了科举制的废除( ) A. 顺应历史发展趋势 B. 推动了新式教育的发展 C. ...