「凡」,这个举凡一切有形有相的,「皆是虚妄.」这有相都是假的,都会坏的,有形相终归毁灭的.「若见诸相非相」:你要能看见这一切的相,这个相上你就没有相,即相离相.在这个相上就没有相,「即见如来」:这你也就见著如来的法身了.如来的法身是无形无相的,所以你要以相来见如来,那就是错了 ...
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。 一切诸相都是虚妄不实的,不要执著于任何形象和境界,一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性,便是真正的悟到了佛性。六祖惠能的“菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”也是契合了这个道理。 “凡所有相,皆是虚妄”并不是说一切相都不存在,...
在《金刚经》第五品如理实见分有一句“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”,这句话很有意思,修行的人总是想见如来,如何见?也就是修到“见诸相非相”。“如来”是什么?在《金刚经》二十九品有解释,“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来”。 要理解『凡所有相,皆是虚妄』,必须了解『相』是什...
解析 凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。个人学佛不久的初步见解如下,仅供参考:所有事、物、现象、境界都是因缘和合才出现的。若看到事、物、境界现象的同时,能看到事物没有 一成不变 的(本质),均属无常,... 分析总结。 若看到事物境界现象的同时能看到事物没有一成不变的本质均属无常...
《金刚经》中有这么一句话:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”很多人觉得,这里的意思是说,只要看到所有的相都是假的,就能看到如来。那么,这种理解对不对呢?这里的“凡所有相,皆是虚妄”到底是什么意思呢? 《金刚经》是一部佛陀讲的经书,它的目的是让人通过了解佛经的意思,生出诸般智慧,用以...
一、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。 这句话直接点明了我们所看到的,所感受到的一切事物的现象,其实都是虚幻不实的。佛教有一个重要的观点就是“无常观”,我们不能以恒久不变的眼光去看待一切事物,因为它们每时每刻都在不停的变化之中。 佛教思想认为,任何事物都会经历“成、住、坏、空”这...
第一句:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。 我们所有看到的相,都是由心所幻化的一种假相。所以人在事物当中,总喜欢去看它所表现出来的一种特征,然后对它做出判断。《心经》云:色即是空,空即是色。所有的相,其实都是空的,是不实的。如果能够知道“相”里面存在的空性,就能明心见性。 比如我们...
解析 「凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来.」这四句很重要.凡是你有什么境界,都是假的;凡是你修得出来的,不修就没有了.你说打起坐来有境界,不打坐就没有了;境界就是相,凡所有相,都是不实在的. 怎么样才见到真... 分析总结。 凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来...
《金刚经》 1,凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。 2,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 3,法尚应舍,何况非法。 4,所谓佛法者,即非佛法。所谓的佛法,其本性并非实有,如果你有...