阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故贤君之所不臣于其臣者二:当其为祭,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,
阅读下面的文言文,回答问题。凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸①,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏②于天子
凡学之道,严①师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣②者二:当其为尸③,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏④于天子无北面,所以尊师也。 古之学者,比物丑类⑤.鼓无当⑥于五声⑦,五声弗得不知;水无当于五色⑧,五色弗得不章;学无当于五官...
辅广曰:严师为难,言尽严师之道为难,非心悦诚服,致敬尽礼,如七十子之于孔子不可也。师所以传道,师严然后道尊,道未尝不尊也,因其尊而尊之,则在乎人之严师也。师严道尊,然后民皆兴起于学。 【附录】 《白虎通》:“古之教民,百里皆有师,里中...
材料一: 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其...
【题目】凡学之道,严师为难。 师严然后道尊,道尊然后民知敬学。 是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸 ,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。 大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也。善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。 善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,...
凡学之道:严师为难。师严然后道尊①,道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二:当其为尸②,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子无北面③。所以尊师也。善学
凡学之道,严师为难。师俨然后道尊,道尊然后民知敬学的意思 求学的道理,尊敬老师是最难做到的。教师受到尊敬,然后知识(学问)才会受到尊重;知识受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。隋唐时期,中国形成了完备的官学制度。官学,相当于今天的公办学校,既有小学,也有大
《礼记·学记》节选 凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸①, 则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也。 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及...
1. 阅读《礼记·学记》节选,回答问题。 《礼记·学记》节选 凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸① , 则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也。 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨...