至于“净土教”，佛弟子各依有缘的经论，对佛所说“净土三经”的解释，都是净土的教法。诸宗如天台宗、华严宗、唯识宗等，若以其本宗思想解释净土法门，都纳入为“净土教”。 就如《维摩诘经》云：“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净”，教菩萨得生净土的方法，算是净土教之一。又如普遍为...
净土法门 在佛陀的八万四千法门中,有个不问自说的法门,就是不可思议的净土法门。佛陀在《阿弥陀经》中告知众生:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”阿弥陀佛所说之法就是念佛净土法门。 极乐世界是阿弥陀佛由四十八大愿成就的西方净土世界,那里宝树重重,梵音袅袅;金莲...
不要被净土的所谓法师骗了实际上的净土法门竟然是这样的！我们这个时代，有很多学佛的人，绝大多数学佛人其实学的都是净土宗 为什么大家都去学净土宗呢？因为净土宗号称所谓的利钝全收 所谓的方便和捷径 只要念一个佛号，别的什么也不用做，就自然而然往生到净土，花开见佛就很快就成佛了 这比所谓的通途法门，要...
念佛法门是最合适末法众生根器的最易了脱生死，摆脱六道轮回的横超法门，特别法门，“大集经”云：末法时代，亿亿人修行，罕见一人得道，唯依念佛得度生死。末法时代这么重要的法门，为什么还是有很多人没有修呢？印光大师曾说，如果不是往劫以来修过净土法门，今生很难遇上净土法门这个“易行道”，就算遇上了...
净土法门是易行道 净土法门是易行道,但古德说,净土易往而无人。无人去并非阿弥陀佛不慈悲、设置了种种条件限制我们往生,而是我们自己净土虽然易往,但是秽土难离。 首先是我们有自己的家亲眷属,我们割舍不下他们,这种亲情的纽带联系,牵绊了我们往生净土的决心。但是割舍不下也必然要散的,世间相聚是偶然,是无常,...
净宗法师：为何说净土法门正为末法众生而开？净土一门，正为末法，教、行、证法，无时不有。净土一门的教法正是为了末法时代这样的众生，因为在这个时代，众生烦恼重。既然能够贯彻到末法，甚至万年法灭之后，所以它就不受时代的限制。不论在正法时代、像法时代、末法时代，乃至法灭时代，都有教、有行、有证，...
1、为何修行净土法门 佛法的修学，我们第一个目标当然是了脱生死，超越轮回，这是一个大问题，正是佛在《法华经》上所讲的「一大事因缘」。世尊在许多大乘经论上告诉我们，无论是理论或是方法，无不是以此为终极之目的。可是佛法传到现在，依中国历史之记载，已经三千年了，外国人的记载也超过二千五百年了，法...
净土宗的道理似浅实深,其行持似显实密,其成果似迟缓实速疾,其目的虽像是死后往生的自利,其作用却是现享法乐和济世益人的二利庄严。 表面上的“似”与底里的“实”之统一,虽然是净土法门的殊胜之处,但也因为其表面上的诸“似”,往往使粗心人不究其底里之诸“实”,小瞧了它,甚而轻视、误解、诽谤这一法...
净土法门，是指修持往生佛国净土的法门，具体实施起来就是每天念“南无阿弥陀佛”，一向专念，乘佛愿力，往生极乐世界净土。修持净土法门所依据的经典有《佛说阿弥陀经》《佛说无量寿经》《佛说观无量寿经》《楞严经·大势至菩萨圆通章》《华严经·普贤菩萨行愿品》和《往生净土论》，俗称五经一论。...
与通途法门相比，净土法门仰靠佛力，佛力加持即是捷径。念佛法门又有四种念佛，即实相念佛、观想念佛、观像念佛与持名念佛。在这四种里面，实相念佛是念自性天真佛，念实相。这对我们来说很难，我们举心动念无不是恶、无不是罪，要想从无念无相无住契入，扫荡一切，很难做到。就好像虚空中要建立一个楼，你又没...