第二讲 于难信法生决定信 净土法门素称为难信之法，究竟难信到什么程度呢？在《佛说阿弥陀经》以及《无量寿经》里都分别谈到这个问题。而在《佛说阿弥陀经》的另一个译本——《称赞净土佛摄受经》中，玄奘大师更是直接翻译为极难信之法，多加了个“极”字。《佛说无量寿经》在最后也谈道，如果有善男子善女人闻到这部经，
净土法门乃难信之法。乍一听闻,或引发宿世善根,能生起一定的信心。然继而学习净土知识,用分别心来揣测净土不可思议之事理境界,或会带起潜意识的怀疑。若用世间的经验和常识来判断,便会出现知识学得越多越会疑惑的现象。是故,净土法门重在念佛行持,通过每日或一万或三万持念佛号,阻断分别识,显发无分别之慧光,...
净土念佛法门是难信易行法门，能信净土念佛法门者是累劫善根成熟的结果，是人中芬陀利华。我们净土行人应该庆幸自己是大善根之人，天下之大，能信净土法门的人是很少的。凭借我们自己的智慧是很难了解净土法门的深义，我们应当仰信诸佛诸祖的诚信之言，断不可有一念疑心。疑心则与佛相背，临终时定难感应相通。古...
一、起信之障 佛在很多经典中说，净土法门是极难信之法。虽然是极难信之法，但佛还要不断地宣说，这说明还是有生起信心的可能。如果佛见证到宣说这个法门，没有一个众生能够相信，也就不会去说了。这也就意味着，肯定还有部分有般若善根的、有净土缘分的众生能够相信这一法，所以佛才会宣说。而且，哪怕只有...
诸佛菩萨有方法,八万四千法门度众生,要遇到缘,这个遇到缘比中奖难,太难太难了!因缘要聚合,好,正好对着你的缘,契你的机,很容易解脱,修行证果。如果讲的这个经教,跟你的缘不相应,白教了,你不能接受,你修行修不好,不是你修的。所以只有净土这一门,什么样的根性都适合,上从等觉菩萨,下至地狱众生,普度。
第九种难信,就是相信到了极乐世界还能证得三不退,又怀疑净土法门是接引钝根的人,上根利智的、利根的人不必生到极乐世界去。他认为极乐世界都是愚公愚婆去的,我的基础很好,根机非常的好,我没有必要,这也是这一种障难。 第十、有人相信利根也生的了极乐世界,但是一些经典上有的说有佛,有的说无佛,有的说...
净土法门是难信易行法门，只要深信切愿弥陀净土，老实念佛，万人修万人可以成功带业往生极乐世界。中国大乘佛法的八大宗即净土宗、禅宗、天台宗、华严宗、唯识宗、律宗、三论宗及密宗，只有净土宗是三根普被、难信易行法门，其它七大宗是否难信姑且不提，但是应该是难行法门，期望尽此一报身而修成正果，业尽情空是...
大安法师开示修净土法门只念佛不修福慧二资粮可以吗?带业往生是带旧业还是带今生新业? 1742 0 06:57 App 大安法师开示,因果不虚,如影随形,即便是皇帝也要受报,病入膏肓的由来,唯有念佛,带业往生。 1793 1 01:51 App 大安法师解答什么情况是杂修?读地藏经算杂修吗? 2129 1 02:23 App 【问答】念佛和...
净土法门被称为难信之法,这是因为其殊胜的果报和神通能力,一般人难以相信。十方众生,哪怕只是下下品往生,也能拥有天眼、天耳等六种神通,甚至能与虚空法界相等的视野和听力。然而,这样的殊胜果报并非轻易可得,需要经过无量阿僧祇劫的修行。佛在经中告诉我们,九界有情众生都无法理解极乐世界的事实,即使是菩萨和等觉...
若能以诚心、信心及恭敬心学习佛法,以信、解、行、证的次第学习佛法就会走入佛法大海,走入佛性大海,走进真如大海。 佛法虽然有八万四千法门,但是其中有难行法门和易行法门,其中净土法门是难信易行法门,是三根普被法门,是利钝全收法门,是万人修万人成的法门,净土行人只要有信愿,以诚心恭敬心念佛就可以临终带业...