况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣”.岂不痛哉!翻译 答案 人的生命的长短由造化决定,最后都会归于死亡,就像那些美好的事情转瞬即逝一样,所以古人说,生命的逝去是件大事.这难道不叫人觉得痛惜吗?相关推荐 1况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!译文: 2况修短随化,终期...
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!译文:
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 人的生命的长短由造化决定,最后都会归于死亡,就像那些美好的事情转瞬即逝一样,所以古人说,生命的逝去是件大事.这难道不叫人觉得痛惜吗? 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题 况修短随化,终期于尽.的意思? 况“修短随化”,终期于尽.中的“修短随化...
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向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,...
况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
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何况生命的长短由造化决定，最终都要面临死亡。古人也说，生死是件大事啊。想到这些怎么不痛苦呢？
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