其文章之妙,亦一言以蔽之曰:有意境而已矣。何谓之有意境?曰:写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出是也。古诗词之佳者无不如是,元曲亦然。明以后,其思想结构尽有胜于前人者,唯意境则为元人所独擅。”请指出《窦娥冤》第二折中【斗虾蟆】曲词属于上面评论中的哪一项,并简要评析。【斗虾蟆】空...
故谓元曲为中国最自然之文学,无不可也,若其文学之自然,则又为其必然之结果,抑其次也。 然元剧最佳之处,不在其思想结构,而在其文章。其文章之妙,亦一言以蔽之,曰:有意境而已矣。何以谓之有意境?曰:“写情则___,写景则___,述事则___是也。古诗词之佳者,无不知是也,元曲...
【论述题】王国维在《宋元戏曲史》有云:“元剧最佳之处,不在其思想结构,而在其文章。其文章之妙,亦一言以蔽之,曰:有意境而已矣。何以谓之有意境?曰:写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出是也。古诗词之佳者无不如是,元曲亦然。”所谓“境界说”也是他在《人间词话》的重要主张。请结合你阅读...
境界非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界,否则谓之无境界。(《人间词话》)文章之妙,亦一言以蔽之日:有境界而已矣。何以谓之有意境?日:写情则沁人心脾,写景则在人耳,述事则如其口出是也。古诗词之佳者,无不如是。元曲亦然。(《宋元戏曲考》)文学之事,其内足以...