六祖惠能大师从五祖弘忍，得到以心印心的法门后，就回到了广东韶关曹侯村，村里有个儒士刘志略，他的姑姑是出家人，法名无尽藏。无尽藏师父经常诵读诵读《大涅槃经》，六祖惠能之前没有读过，但一听就知道真实妙义。无尽藏师父拿着经书，就想问六祖惠能，经书里面文字的具体意思。没想到六祖惠能直接泼了无尽藏尼师...
六祖坛经》无尽藏尼对六祖慧能大师说:“我研读《涅槃经》多年,仍有许多不解之处。希望能够得到您老人家的指教。”慧能就对无尽藏尼说:“我不识字,请您把经读给我听。”无尽藏尼听到以后哈哈大笑说:“你连字都不认识,怎么能够解释经典呢?”慧能大师跟她 - 少林静观(
在《六祖坛经》中有这样一个记载:无尽藏尼对六祖慧能大师说:“我研读《涅槃经》多年,仍有许多不解之处。希望能够得到您老人家的指教。”慧能就对无尽藏尼说:“我不识字,请您把经读给我听。”无尽藏尼听到以后哈哈大笑说:“你连字都不认识,怎么能够解释经典呢?”慧能大师跟她讲:“真理是与文字...
他,就是被称为“肉身菩萨”的禅宗六祖——慧能大师。 他的著作就是中国佛教僧人著作中唯一被称为“经”的《六祖坛经》。 01 《六祖坛经》:一定要读的人生教科书 著名的国学大师钱穆,曾经列出中国人必读的九本书,其中就包括这一部《六祖坛经》。 钱穆先生甚至把此书与《论语》《老子》放在三足鼎立的尊贵地位。
第七《机缘品》,汇录六祖得法后,在曹溪弘化时,与无尽藏、法海、法达、智通、智常、志道、行思、怀让、玄觉、智隍等各方学者师资投契的机缘。 第八《顿渐品》,乃六祖大师为神秀的门人志诚禅师开示“南能北秀”二人所教示戒定慧的差异。因旨在叙说“法无顿渐,人有利钝”,故名顿渐。
六祖慧能在南华寺说法37年,使禅宗一脉从此弘扬中华 → 来源:禅基地 六祖惠能从黄梅五祖弘忍大师那里得受衣法之后,来到韶州曹侯村,当时并没有人知道他得法之事。村中有一位儒士叫刘志略,对六祖惠能礼敬有加。刘志略有个姑母出家为尼,法名无尽藏,经常念诵《大涅盘经》。
要认识《六祖坛经》，首先要认识六祖慧能。根据《六祖坛经》的记载，慧能本姓卢，父亲本来是范阳人，被流放到了岭南。惠能家境贫寒，三岁丧父，和母亲迁居南海。稍长，卖柴养母。偶然听人诵《金刚经》，有悟。公元672年，六祖辞别母亲，到湖北黄梅参拜弘忍大师学法。惠能初见五祖弘忍，五祖问他：“你是哪里人？来...
慧能大师《六祖坛经》,是开悟必读经典,唯一由中国人宣说的经典 六祖坛经,是佛教禅宗祖师惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教,是研究禅宗思想渊源的重要依据,由其弟子法海等集录。 在禅宗庞大的典籍中,《六祖坛经》被视为是一部无上的宝典,在中国佛学思想上具有承先启后的力量;宋明两代理学家的语录,也深受...
慧能在成祖前与无尽藏尼的对话和初见五祖弘忍时的机锋对接,无不反映出慧能过人的睿智,他的名言“下下人有上上智”恰好是其本身的写照。 岭南文化,或更具体一点说岭南的佛教文化,对慧能成佛的影响是至深至巨的。一直被视为文化沙漠的岭南,但如就佛教文化而言,在魏晋南北朝隋唐时期却是先进的地区之一。早在东汉至...