万般皆不去唯有业随身,即使经过百千劫,你的善恶业也不会没,在某个时间因缘会遇,你所做的业力就会受报.善有善报恶有恶报.若知前世因,今生受者是,若知来世果,今生做者是 .结果一 题目 “假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受.”求逐句解释 答案 万般皆不去唯有业随身,即使经过百千劫,你的善...
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己作不失 佛说：“纵使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”我们造作的善与不善的业，必定会感受苦乐的果报，善恶的业力不会因为时空的转换，而无缘无故地减弱或者消失。我们很多人都错误地认识：做了恶业，可以用善业抵消，这是没道理的。虽然业力的成熟有快慢的不同，有的现前感受，有的需要...
【深入经藏 智慧如海】【假使经百劫, 所作业不亡,因缘会遇时, 果报还自受。】 --恭摘自【乾隆大藏经--2大乘宝积部--《大宝积经卷第五十七》(唐三藏法师义净译 佛说入胎藏会第十四之二)】 难陀苾芻,越生死海险难之处,能至安隐究竟涅槃,获阿罗汉果,说自庆颂曰: “敬心奉澡浴, 净水及涂香, 并修...
假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。——《戒经》 假如经过百劫那么长的时间,所造作的业也不会消亡,当因和缘会遇时,果报还是要自己承受。正如古人言,自作,自受,道如此。故菩萨畏因,众生...
万般皆不去唯有业随身，即使经过百千劫，你的善恶业也不会没，在某个时间因缘会遇，你所做的业力就会受报。善有善报恶有恶报。若知前世因，今生受者是，若知来世果，今生做者是 。
种什么因得什么果，即使经历百千劫，曾经造过的业种是不会消亡的。遇到合适的因缘出现时，那么自己所做的业还要还给自己承受。古人常说：善有善报恶有恶报。这其实就是在说世间的因果规律，很多人都误解了因果，认为因果报应是佛教的专属，其实因果是世间永恒的规律，并不是属于任何人或任何组织。佛陀...
假使经百劫所作业不亡..假使经百劫所作业不亡因缘会遇时果报还自受《大宝积经卷第四十一》不知出于何种目的,元音老人吧里时不时就会出现诋毁我心中心法及祖师的人与事。在自己学艺不精以及还没深入了解研究该法门基本理论的情况下,公然在