意思是：有子说：“所守的诺言如果符合于义，那么所说的话就能够兑现。”出自《论语·学而》，《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。《学而》是《论语》第一篇的篇名。原文：有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”...
有子说:“讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了.” 【评析】 孔子的弟子有子在本章所讲的这段话,表明他们对“信”和“恭”是十分看重的.“信”和“恭”都要以周礼为标准,不符合于礼的话绝不能讲,讲了就不是“信”的态度...
信,所要遵守的诺言;近,符合;义,《礼记·中庸》:“义者,宜也”,依然是符合于礼;复,实践诺言,朱熹《论语集注》:“复,践言也”,正是此意.“信近于义,言可复也”之意就是:所守的诺言如果符合于义,那么所说的话就能够兑现.我们换一种说法就是:言之和义,始可信矣. “恭近于礼,远耻辱也”是指恭敬...
关于“信近于义,言可复也”这一句,杨树达先生的孙子、杨伯峻先生的侄子杨逢彬先生带着杨氏家族研究《论语》的第四代传人,也就是杨逢彬先生的儿子、哲学博士、湖南大学岳麓书院助理教授杨柳岸先生一起完成的一篇很有分量的学术论文《“言可复也”究竟谓何》已经用科学的方法、详实的论据解析得很清楚了。在拜读、钦佩的...
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也 注释 (1)近：接近、符合的意思。(2)义：义是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是“礼”。(3)复：实践的意思。朱熹《集注》云：复，践言也。”(4)远：音ｙｕàｎ，动词，使动用法，使之远离的意思...
准确解读“信近于义，言可复也”之本义，是本章的关键。对此，我们首先有必要厘清“信”与“义”之间的关系。“信”是指诚实不欺骗。属于道德范畴。一般地讲，信德的关联范围比较狭隘，通常局限于双边关系（甲乙方），是属于私德的范围。“义”是指公正合宜的原则或行为。也属于道德范畴。义德所对应的是社会公众...
我们今天要探讨的经文是学而篇的第十三章,有子曰:信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。这一章也是蛮有趣的,你可以看出有子说话的那种气象。 第一个呢就是:信用要合于义,换句话来说,你这个信用该不该守,用义来检验。如果这...
【原文】有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 【翻译】有子说:讲究信用要符合于义,才能实行。恭敬而能合乎礼节,这样才能远离耻辱。所以依靠的都是可以信赖的人,这样也是值得尊敬的。 【心得】 这段话讲的是儒家的交友待人之道。“信”要以义为基础,方能做到践行可...
yǒu有zǐ子yuē曰::xìn信jìn近yú于yì义,,yán言kě可fù复yě也;;gōng恭jìn近yú于lǐ礼,,yuǎn远chǐ耻rǔ辱yě也;;yīn因bù不shī失qí其qīn亲,,yì亦kě可zōng宗yě也。。 注释 1近:接近、符合的意思。 2义:义是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是礼。
【原文】 有子曰:“信近于义,言可复①也;恭近于礼,远耻辱也;因②不失其亲,亦可宗③也。” 【注释】①复:实现。②因:依靠。③宗:可靠。 【译文】有子说:“信誉符合道义,才能兑现诺言;恭敬符合礼法,才能远离耻辱;任用可信赖的人,才会取得成功。” ...