这里强调了在遵循乾道的基础上,万物能够保持和融合在一种最高的和谐状态之中。 乃利贞: 只有做到这一点,才能达到真正的吉利和贞正。 整句话的意思是:天道的变化是无穷无尽的,万物在这种变化中各自形成了自己独特的本性和命运。而万物如果能够保持和融合在一种最高的和谐状态之中,那么就能达到真正的吉利和贞正。
“乃利贞”这个就好解释了。《易经》专用辞“元亨利贞”就是四象，可以是春夏秋冬，可以是生长收藏，可以是易书诗春秋，可以是道德功利，可以是化教劝率，可以仁礼义智，更可以圣贤才术，等等。元为始，亨为通，利为和，贞为正。“利贞”就是收获利益，储藏起来。“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。...
万事万物的变化，都离不开这个天道核心：元亨利贞，兴盛衰退，生老病死，等。事情在不同的阶段，呈现不同状态，我们心想事成，事有结果，指的是“利和贞”的收获阶段。在这之前，事情必然要经历生发和成长，包括其中的阴阳反复、曲折变化，以及无常的冲击。天道有常，指的是“元亨利贞”的发展大趋势。天道无常...
《周易》体现出强烈的中和平衡观,“乾道变化，各正性命，保合大和，乃‘利贞’。”意思是说天道变化的规律，就是保持、调整全面和谐的关系，达到普利万物、正常循环的境界。所谓“大和”就是“太和”，指对立双方的力量均衡，自然界处于一种普遍调顺和谐的状态，这种均衡状态即“中和”。中和是平衡的核心，维持中和...
“保合太和乃利贞”是说，能常保永聚天所赋予的元气就是利贞。常保永聚指贞，贞是坚固不移。太和指利，利就是得其宜而和。从这些话里可以看出，《子夏传》说：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也"，比较正确地说明了彖传的意思。(四)“首出庶物，万国咸宁”，是对乾元亨利贞四德在社会意义上...
“保合太和”一语出自《周易》乾卦彖辞:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。” “保合太和”一语出自《周易》乾卦彖辞:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”在大势的变化中,要找准自己的定位,只有超越自己的局限,将自己放到大势中去适应和促进大的和谐,最终才能有利且长久。
以平等生差异,实现人类智慧之全面提升,保地球五界生命共进化,创一光辉灿烂之智慧文明,使人类文明之智慧,永远绽放于宇宙时空之中。如《古语》所言:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”人类当循天道之变,正性命之序,保太和之气,以利贞之道,共筑和谐之世,绵延智慧之文明于宇宙之间。
保合太和,出自《周易》乾卦的《彖》辞,其辞曰:“保和大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁”;“大和”亦作“太和”,同义;意思是“天地间冲和之气”。 #紫砂花盆 #艺术 #器物之美 #传承文化 #收藏品 #文房雅器 #盆景 - 初见花盆呀于20220521发布在抖音,已经收获了61.9万
《保合太和易经》中的理念强调了生命的根本和修养之道。"乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞"，这句话揭示了儒家与道家等传统文化中关于人生修养的核心思想。它倡导我们理解乾道的真理，把握生命的本质，通过领悟这个道理，可以实现自我修道，追求长生不老。中国文化中的道家观念关注"性"与"命"，性...