文言阅读余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎——宋·朱熹【注释】①余:我②尝:會经③漫浪:随意19.朱熹在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。(不要超过20...
读书三到[宋]朱熹余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一却只漫浪①诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎说文解字①漫浪:随随便便,漫不经心。②急:紧迫,要紧。古文今译我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。
本题的中心句为第一句:余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。意思是说读书要做到三到,即心到,眼到和口到。【小题4】本题考查学生语言表达能力,在理解文章的基础上阐释自己认识。结合自身读书的感悟来分析你认为的心到、眼到、口到是什么?心到就是读书可以用心去感悟书中内容的思想感情,眼到就是通过...
“余尝谓读书有三到”即我曾经说读书有三到。这里“谓”是作者表明自己观点的一种表达方式。故“谓”的意思是说。 “却只漫浪诵读”意思是只是随意地诵读。强调读书如果不专心,只是随意地读,是不能记住内容的。故“漫浪”的意思是随意、漫不经心。 “三到之中,心到最急”意思是在读书的三到之中,心到...
译文:我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗? (1)题详解: 考查了对文中字词的理解,结合译文及课内学习完成...
余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难...
结果一 题目 3.余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。( A.我。 B.剩下。 答案 【答案】A【考查知识点】文言实词【思路分析与延伸】翻译:我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。相关推荐 13.余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。( A.我。 B.剩下。
谓:说。 却只漫浪诵读:却只是随随便便地读。漫浪:随随便便。 心到最急:心到最重要。急:要紧,重要。 (2)题详解: 本题考查对文章内容的理解。 结合文章内容“余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到”可知答案。 (3)题详解: 本题考查寻找关键句子。 结合文章内容“心到最急。心既到矣,眼口岂不...
这句话的意思是:“我曾经说过,读书有三到,即心到、眼到、口到。”根据句子的意思,可以将句子划分为几个部分:开头是“余尝谓”,表示作者的观点;接着是“读书有三到”,说明读书的三个要点;最后是“谓心到、眼到、口到”,具体说明这三个要点是什么。因此,断句时需要将“余尝谓”、“读书有三到”和“谓...
读书三到[宋]朱熹余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪①诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急③,心既到矣,眼口岂不到乎?说文解字①漫浪:随随便便,漫不经心。②急:紧迫,要紧。古文今译我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、...